“古来无奈何”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古来无奈何”出自哪首诗?

答案:古来无奈何”出自: 宋代 徐积 《寄龚豫之》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ lái wú nài hé ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题2:“古来无奈何”的上一句是什么?

答案:古来无奈何”的上一句是: 岂独龚支使 , 诗句拼音为: qǐ dú gōng zhī shǐ ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题3:“古来无奈何”的下一句是什么?

答案:古来无奈何”的下一句是: 达人自知命 , 诗句拼音为: dá rén zì zhī mìng ,诗句平仄:仄平仄平仄

“古来无奈何”全诗

寄龚豫之 (jì gōng yù zhī)

朝代:宋    作者: 徐积

海角龚支使,平生无所苟。
而今五十六,岂肯变所守。
岂独龚支使,古来无奈何
达人自知命,世俗徒悲歌。

仄仄平平仄,平平平仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄平平仄,仄平平仄平。
仄平仄平仄,仄仄平平平。

hǎi jiǎo gōng zhī shǐ , píng shēng wú suǒ gǒu 。
ér jīn wǔ shí liù , qǐ kěn biàn suǒ shǒu 。
qǐ dú gōng zhī shǐ , gǔ lái wú nài hé 。
dá rén zì zhī mìng , shì sú tú bēi gē 。

“古来无奈何”繁体原文

寄龔豫之

海角龔支使,平生無所苟。
而今五十六,豈肯變所守。
豈獨龔支使,古來無奈何。
達人自知命,世俗徒悲歌。

“古来无奈何”韵律对照

仄仄平平仄,平平平仄平。
海角龚支使,平生无所苟。

平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
而今五十六,岂肯变所守。

仄仄平平仄,仄平平仄平。
岂独龚支使,古来无奈何。

仄平仄平仄,仄仄平平平。
达人自知命,世俗徒悲歌。

“古来无奈何”全诗注音

hǎi jiǎo gōng zhī shǐ , píng shēng wú suǒ gǒu 。

海角龚支使,平生无所苟。

ér jīn wǔ shí liù , qǐ kěn biàn suǒ shǒu 。

而今五十六,岂肯变所守。

qǐ dú gōng zhī shǐ , gǔ lái wú nài hé 。

岂独龚支使,古来无奈何。

dá rén zì zhī mìng , shì sú tú bēi gē 。

达人自知命,世俗徒悲歌。

“古来无奈何”全诗翻译

译文:
海角的龚支使,一生都没有做过半点苟且。
如今已经五十六岁了,怎么可能轻易改变守护的信念。
不仅是龚支使,古往今来都有许多人面对无奈的处境。
真正的达人了解自己的命运,而世俗间的人只是空洞地悲叹歌颂。



总结:

这句古文表达了一个人海角龚支使平生坚守原则,不轻易妥协,如今已经五十六岁,仍不愿改变立场。文章指出古今中外都有许多人陷入无奈的困境,只有真正的达人能够认识到命运,并理解世俗的空虚与无奈。

“古来无奈何”诗句作者徐积介绍:

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最爲整齐,故行款规格从宣统本。更多...

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