“中安仁智居”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“中安仁智居”出自哪首诗？
答案： “中安仁智居”出自： 宋代 胡宿的 《读僧长吉诗》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhōng ān rén zhì jū ，诗句平仄： ○平平仄平 。
问题2：“中安仁智居”的上一句是什么？
答案：
“中安仁智居”的上一句是： 烟霞兴衆壑 , 诗句拼音为： yān xiá xīng zhòng hè
，诗句平仄： ○平平仄平 。
问题3：“中安仁智居”的下一句是什么？
答案： “中安仁智居”的下一句是： 旁研华竺学 , 诗句拼音为： páng yán huá zhú xué ，诗句平仄：仄平平仄仄。
“中安仁智居”全诗
读僧长吉诗 (dú sēng cháng jí shī)
生民类能言，兹文特渊邈。
精韫在希微，幽通资写托。
状物无遁形，舒情有至乐。
自非妙解机，谁抽神奥龠。
大士栖绿岩，门前即台岳。
翠屏何峨峨，千仞拂寥廓。
芝术被诸峰，烟霞兴衆壑。
中安仁智居，旁研华竺学。
观法识非空，了心无少着。
人境既相於，神明信超若。
作诗三百篇，平淡犹古乐。
于言虽未忘，在理已能觉。
天质自然美，亦如和氏璞。
贮之古锦囊，访我杼山郭。
杼山空崔嵬，然公久寂寞。
中间三百年，寂寞无人作。
何意正始音，绪余在清角。
山旁夏欲休，林英春稍落。
吟登苍卞余，归梦华顶数。
驾言整巾瓶，仍前侣猿鹤。
谁言云无心，还依故山泊。
顾予禽鹿姿，缪此縻人爵。
居常眩韶音，几骇顿金络。
比将亲椒兰，端欲甘藜藿。
缅怀净名庵，终寻香火约。
平平仄平平，平平仄平仄。
平仄仄平平，平平平仄仄。
仄仄平仄平，平平仄仄仄。
仄平仄仄平，平平平仄仄。
仄仄平仄平，平平仄平仄。
仄○平平平，平仄仄平仄。
平仄仄平平，平平○仄仄。
○平平仄平，仄平平仄仄。
○仄仄平○，○平平仄仄。
平仄仄○平，平平仄平仄。
仄平○仄平，平仄○仄仄。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。
平仄仄平仄，仄○○仄仄。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄平○平○，平平仄仄仄。
○○○仄平，仄仄平平仄。
平仄○仄平，仄平仄平仄。
平仄仄仄平，平平平仄仄。
○平○仄平，平仄平仄仄。
仄平仄平平，平平仄平仄。
平平平平平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，○仄平平仄。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
仄○○平平，平仄平平仄。
仄平仄平平，平平平仄仄。
“中安仁智居”繁体原文
讀僧長吉詩
生民類能言，茲文特淵邈。
精韞在希微，幽通資寫託。
狀物無遁形，舒情有至樂。
自非妙解機，誰抽神奧籥。
大士棲綠巖，門前即台嶽。
翠屏何峨峨，千仞拂寥廓。
芝朮被諸峰，煙霞興衆壑。
中安仁智居，旁研華竺學。
觀法識非空，了心無少著。
人境既相於，神明信超若。
作詩三百篇，平淡猶古樂。
于言雖未忘，在理已能覺。
天質自然美，亦如和氏璞。
貯之古錦囊，訪我杼山郭。
杼山空崔嵬，然公久寂寞。
中間三百年，寂寞無人作。
何意正始音，緒餘在清角。
山旁夏欲休，林英春稍落。
吟登蒼卞餘，歸夢華頂數。
駕言整巾瓶，仍前侶猿鶴。
誰言雲無心，還依故山泊。
顧予禽鹿姿，繆此縻人爵。
居常眩韶音，幾駭頓金絡。
比將親椒蘭，端欲甘藜藿。
緬懷凈名庵，終尋香火約。
“中安仁智居”韵律对照
平平仄平平，平平仄平仄。
生民类能言，兹文特渊邈。
平仄仄平平，平平平仄仄。
精韫在希微，幽通资写托。
仄仄平仄平，平平仄仄仄。
状物无遁形，舒情有至乐。
仄平仄仄平，平平平仄仄。
自非妙解机，谁抽神奥龠。
仄仄平仄平，平平仄平仄。
大士栖绿岩，门前即台岳。
仄○平平平，平仄仄平仄。
翠屏何峨峨，千仞拂寥廓。
平仄仄平平，平平○仄仄。
芝术被诸峰，烟霞兴衆壑。
○平平仄平，仄平平仄仄。
中安仁智居，旁研华竺学。
○仄仄平○，○平平仄仄。
观法识非空，了心无少着。
平仄仄○平，平平仄平仄。
人境既相於，神明信超若。
仄平○仄平，平仄○仄仄。
作诗三百篇，平淡犹古乐。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。
于言虽未忘，在理已能觉。
平仄仄平仄，仄○○仄仄。
天质自然美，亦如和氏璞。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
贮之古锦囊，访我杼山郭。
仄平○平○，平平仄仄仄。
杼山空崔嵬，然公久寂寞。
○○○仄平，仄仄平平仄。
中间三百年，寂寞无人作。
平仄○仄平，仄平仄平仄。
何意正始音，绪余在清角。
平仄仄仄平，平平平仄仄。
山旁夏欲休，林英春稍落。
○平○仄平，平仄平仄仄。
吟登苍卞余，归梦华顶数。
仄平仄平平，平平仄平仄。
驾言整巾瓶，仍前侣猿鹤。
平平平平平，平平仄平仄。
谁言云无心，还依故山泊。
仄仄平仄平，○仄平平仄。
顾予禽鹿姿，缪此縻人爵。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
居常眩韶音，几骇顿金络。
仄○○平平，平仄平平仄。
比将亲椒兰，端欲甘藜藿。
仄平仄平平，平平平仄仄。
缅怀净名庵，终寻香火约。
“中安仁智居”全诗注音
生民类能言，兹文特渊邈。
精韫在希微，幽通资写托。
状物无遁形，舒情有至乐。
自非妙解机，谁抽神奥龠。
大士栖绿岩，门前即台岳。
翠屏何峨峨，千仞拂寥廓。
芝术被诸峰，烟霞兴衆壑。
中安仁智居，旁研华竺学。
观法识非空，了心无少着。
人境既相於，神明信超若。
作诗三百篇，平淡犹古乐。
于言虽未忘，在理已能觉。
天质自然美，亦如和氏璞。
贮之古锦囊，访我杼山郭。
杼山空崔嵬，然公久寂寞。
中间三百年，寂寞无人作。
何意正始音，绪余在清角。
山旁夏欲休，林英春稍落。
吟登苍卞余，归梦华顶数。
驾言整巾瓶，仍前侣猿鹤。
谁言云无心，还依故山泊。
顾予禽鹿姿，缪此縻人爵。
居常眩韶音，几骇顿金络。
比将亲椒兰，端欲甘藜藿。
缅怀净名庵，终寻香火约。
“中安仁智居”全诗翻译
译文：
生活中的各种生灵，虽然能够表达自己的声音，但古文却有着深邃广博的内涵。文中描写了精巧细腻的艺术，以及幽深通达的文学情趣。通过描写自然景物，它们不仅无处可藏，而且情感舒畅，令人陶醉其中。只有通达神秘之理的人，才能抽取其中的神奥之妙。
大士们栖息在青翠的岩石上，他们的门前即是巍峨的台岳。这翠绿的屏风屹立在高高的山峰上，高达千仞，拂动着辽阔的天空。仙草灵芝遍布在各个山峰上，烟霞氤氲，美丽壮观。而中安地区聚集了仁和智慧之人，研习华严宗教义。
他们观察宇宙法则，洞悉世间真相，心境与天地相合，精神超越尘俗。他们创作了三百篇诗歌，平淡中蕴含古代音乐之美。虽然他们的言辞并未被人遗忘，但他们的思想已经超脱尘世。
自然的美妙本质，就像未经雕琢的和氏璞，纯净而自然。这些思想和诗篇被珍藏在古代的锦囊里，等待后人来寻找。他们寻访着杼山和郭山，却发现杼山早已空荡荡，没有人作为。经过三百年的寂寞，无人能够继续这种纯净的始音之音，只有余音在清幽的山谷中回荡。
时值夏末秋初，山中的夏天即将结束，林中的春天也渐渐凋零。吟咏着踏上苍卞余山的路途，回到梦中的华顶数次。他们驾着言语整理头巾瓶，与猿猴和鹤鸟成为伴侣。虽然有人说云没有心思，但他们仍然倚靠在故山的湖泊畔，怀念着禽鹿的姿态，结缘人世的名誉。
日常生活中，他们陶醉于美妙的音乐声，几乎陷入其中而不愿醒来，如同听到顿金绳索的声音般震惊。比起珍爱亲密的椒兰芬芳，他们更愿意品尝甘美的藜藿。他们深怀对净名庵的思念，最终将前往寻访那片香火。
总结：
这篇古文描述了生物们表达声音的特质，以及古文本身的深邃内涵。通过描写自然景物和山川之美，表现了艺术和文学的精妙之处。古人的思想洞悉天地真相，超脱尘俗，作品在平淡中包含着美妙的古乐。然而，这样的思想与音乐已经随着时间的流逝而逐渐消失，只留下了一丝余音在山谷回荡。这篇文章表达了对古人智慧的向往和对纯净之音的怀念。
“中安仁智居”相关诗句：
- 中安仁智居 出自 [宋] 胡宿 ·《读僧长吉诗 》
- 亭兼仁智居 出自 [宋] 宋祁 ·《题承诏亭 》
- 独占仁智居 出自 [宋] 刘敞 ·《石林亭成宴府僚作五言 》
- 仁智远归居 出自 [宋] 刘攽 ·《挽刁景纯二首 其一 》
- 敢希仁智居 出自 [唐] 李德裕 ·《忆平泉山居赠沈吏部一首 》
- 良守来居仁智间 出自 [宋] 刘敞 ·《和王待制新作白鹭亭七言十韵 》
- 圣智安居处 出自 [唐] 傅翕 ·《颂 二 》
- 智仁圣义与中和 出自 [宋] 邵雍 ·《训世孝弟诗 其三 》
- 身心安居平等性智 出自 [宋] 释慧晖 ·《偈颂三十首 其九 》
- 安仁赋闲居 出自 [宋] 韩元吉 ·《次韵子云送儿女至昭亭见寄 》
- 求仁居之安 出自 [宋] 赵汝腾 ·《和徐径坂 其二 》
- 仁宅安居是我家 出自 [宋] 罗从彦 ·《勉李愿中五首 其二 》
- 闲居作赋拟安仁 出自 [宋] 释智圆 ·《春日湖居书事寄子璿师 》
- 智智用中不乖体 出自 [宋] 释德洪 ·《枣柏大士画像赞 》
- 仁天智神 出自 [宋] 崔敦诗 ·《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞 》
- 惟仁智勇 出自 [宋] 李纲 ·《富郑公画像赞 》
- 仁义礼智 出自 [宋] 释智朋 ·《偈颂一百六十九首 其一一三 》
- 仁者爱安仁 出自 [宋] 释咸静 ·《拟寒山自述 其八 》
- 不有仁智兼 出自 [宋] 王安石 ·《和圣俞农具诗十五首 耒耜 》
- 独符仁智心 出自 [宋] 李兟 ·《游碧落洞 》