“圣功允格”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“圣功允格”出自哪首诗?

答案:圣功允格”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《元符大朝会三首 三举酒用《甘露》。》, 诗句拼音为: shèng gōng yǔn gé

问题2:“圣功允格”的上一句是什么?

答案:圣功允格”的上一句是: 天不爱道 , 诗句拼音为: tiān bù ài dào

问题3:“圣功允格”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“圣功允格”已经是最后一句了。

“圣功允格”全诗

元符大朝会三首 三举酒用《甘露》。 (yuán fú dà cháo huì sān shǒu sān jǔ jiǔ yòng 《 gān lù 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

泫泫零露,云英醴溢。
和气凝津,流甘委白。
饴泛泮林,珠联竹柏。
天不爱道,圣功允格

仄仄平仄,平平仄仄。
○仄○平,平平仄仄。
平仄仄平,平平仄仄。
平仄仄仄,仄平仄仄。

xuàn xuàn líng lù , yún yīng lǐ yì 。
hé qì níng jīn , liú gān wěi bái 。
yí fàn pàn lín , zhū lián zhú bǎi 。
tiān bù ài dào , shèng gōng yǔn gé 。

“圣功允格”繁体原文

元符大朝會三首 三舉酒用《甘露》。

泫泫零露,雲英醴溢。
和氣凝津,流甘委白。
飴泛泮林,珠聯竹柏。
天不愛道,聖功允格。

“圣功允格”全诗注音

xuàn xuàn líng lù , yún yīng lǐ yì 。

泫泫零露,云英醴溢。

hé qì níng jīn , liú gān wěi bái 。

和气凝津,流甘委白。

yí fàn pàn lín , zhū lián zhú bǎi 。

饴泛泮林,珠联竹柏。

tiān bù ài dào , shèng gōng yǔn gé 。

天不爱道,圣功允格。

“圣功允格”全诗翻译

译文:

清晨的露水晶莹剔透,犹如珍珠润泽。细小的云片飘浮其中,宛如仙醴溢出。和风温柔,凝结成甘甜的露珠,滑落而成白玉般的液滴。饴糖的香甜在泮林中弥漫,仿佛珍珠相联在竹林与柏树之间。虽然天地间并未独爱某一条道路,但圣人的功德得以充分认可与体现。
全诗意境描绘了清晨的景象,以自然之象寓意圣人的德行,表达了人与自然、人与道的交融和共通之处。

“圣功允格”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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