“藤萝深密”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“藤萝深密”出自哪首诗?
答案: “藤萝深密”出自: 唐代 白元鉴的 《驯虎岩》, 诗句拼音为: téng luó shēn mì 。
问题2:“藤萝深密”的上一句是什么?
答案:
“藤萝深密”的上一句是: 方至其所 , 诗句拼音为: fāng zhì qí suǒ
。
问题3:“藤萝深密”的下一句是什么?
答案: “藤萝深密”的下一句是: 怪禽昼啼 , 诗句拼音为: guài qín zhòu tí ,诗句平仄:仄平仄平仄。
“藤萝深密”全诗
驯虎岩 (xùn hǔ yán)
外身道不远,异类自能驯。
尚有相亲兽,应无可弃人。
溪边同饮水,林下共栖真。
寂寂空岩畔,千秋迹已陈。
(同前。
)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条:「伏虎岩,在宫山西南峻壁间,若环堵之室。
南有路,自上而下,复陟厓磴,方至其所。
藤萝深密,怪禽昼啼,非有道之士,不可处也。
昔郭真君伏虎於此。
按《晋书》云:『葛洪何幼道偕访之,目击而已,各无所言,引啸而退。
』唐吴天师爱其遗迹,每游忘返,题诗岩上,今岁久昏剥,云:『郭生在童穉,已得方外心。
绝迹遗世务,栖真入长林。
元和感异类,猛兽怀德音。
不忆固无情,斯言微且深。
』末句盖引真君与温峤问答语。
」)。
仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄○○仄,○平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄○平仄,平平仄仄平。
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平○仄仄仄,仄仄平仄平。
仄仄仄平平,平平平○○。
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“藤萝深密”繁体原文
馴虎巖
外身道不遠,異類自能馴。
尚有相親獸,應無可棄人。
溪邊同飲水,林下共棲真。
寂寂空巖畔,千秋迹已陳。
(同前。
)(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·伏虎巖》條:「伏虎巖,在宮山西南峻壁間,若環堵之室。
南有路,自上而下,復陟厓磴,方至其所。
藤蘿深密,怪禽晝啼,非有道之士,不可處也。
昔郭真君伏虎於此。
按《晉書》云:『葛洪何幼道偕訪之,目擊而已,各無所言,引嘯而退。
』唐吳天師愛其遺跡,每游忘返,題詩巖上,今歲久昏剝,云:『郭生在童穉,已得方外心。
絕跡遺世務,棲真入長林。
元和感異類,猛獸懷德音。
不憶固無情,斯言微且深。
』末句蓋引真君與溫嶠問答語。
」)。
“藤萝深密”全诗注音
外身道不远,异类自能驯。
尚有相亲兽,应无可弃人。
溪边同饮水,林下共栖真。
寂寂空岩畔,千秋迹已陈。
(同前。
)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条:「伏虎岩,在宫山西南峻壁间,若环堵之室。
南有路,自上而下,复陟厓磴,方至其所。
藤萝深密,怪禽昼啼,非有道之士,不可处也。
昔郭真君伏虎於此。
按《晋书》云:『葛洪何幼道偕访之,目击而已,各无所言,引啸而退。
』唐吴天师爱其遗迹,每游忘返,题诗岩上,今岁久昏剥,云:『郭生在童穉,已得方外心。
绝迹遗世务,栖真入长林。
元和感异类,猛兽怀德音。
不忆固无情,斯言微且深。
』末句盖引真君与温峤问答语。
」)。
“藤萝深密”全诗翻译
译文:
外在形体上看,道理并不遥远,异类自然能够被驯服。
依然有相亲的野兽,应该没有可以抛弃的人类。
在溪边一起饮水,在林下共同栖息,真实而和谐。
寂静无人的岩石旁,留下了千秋的足迹。
(同前。
)(《洞霄图志》卷四《古迹门·伏虎岩》条:「伏虎岩位于宫山西南的险峻壁间,犹如被环绕的房室。
南边有一条路,自上而下,再攀爬陡峭的磴道,才能到达那里。
藤萝茂密,奇特的禽鸟白天啼鸣,非道德高尚之士,无法居住于此。
古时郭真君就在这里伏虎。
根据《晋书》记载,葛洪和幼道一同前来拜访,目睹了情景后,各自默默无言,然后引吭高歌而退。
唐代吴天师热爱这片遗迹,每次游览都忘记了归路,在岩石上题诗,如今经过岁月的侵蚀已经模糊不清,诗曰:『郭生在童稚之时,已经获得了超越尘世的心境。
消失的足迹留下了深远的影响,归栖真实进入了茂密的森林。
元和时代感悟到了异类的亲近,猛兽怀着仁德的声音。
尽管无法回忆起具体细节,但这些言辞微小而深刻。
』末句显然引用了真君与温峤的问答之语。
」)。
总结:
这首诗描绘了一个宁静而与自然和谐共处的景象。古人观察到了外在形体并不遥远的道理,认为异类动物也可以被驯服,相亲的野兽应该被珍视,而不应该抛弃人类。在溪边,众生共同饮水;在林下,它们共同栖息,彼此之间真实而和谐。古迹伏虎岩是一个宁静的地方,有千秋的足迹留存其中。在诗中,引用了《洞霄图志》中对伏虎岩的描述,以及相关历史典故。整首诗表达了对于人与自然、人与动物和谐共处的思考,以及对于真实和深远影响的追求。
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