“勤勤以谟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“勤勤以谟”出自哪首诗?

答案:勤勤以谟”出自: 宋代 赵湘 《圣号雅二篇 其六》, 诗句拼音为: qín qín yǐ mó

问题2:“勤勤以谟”的上一句是什么?

答案:勤勤以谟”的上一句是: 道靡有息 , 诗句拼音为: dào mí yǒu xī

问题3:“勤勤以谟”的下一句是什么?

答案:勤勤以谟”的下一句是: 罔视其迹 , 诗句拼音为: wǎng shì qí jì ,诗句平仄:仄仄○仄

“勤勤以谟”全诗

圣号雅二篇 其六 (shèng hào yǎ èr piān qí liù)

朝代:宋    作者: 赵湘

烝哉皇极,道靡有息。
勤勤以谟,罔视其迹。
凿饮自鼓,耕食自绩。
维相以歌,勿荷後辟。

○平平仄,仄仄仄仄。
平平仄平,仄仄○仄。
仄仄仄仄,平仄仄仄。
平○仄平,仄○仄仄。

zhēng zāi huáng jí , dào mí yǒu xī 。
qín qín yǐ mó , wǎng shì qí jì 。
záo yǐn zì gǔ , gēng shí zì jì 。
wéi xiāng yǐ gē , wù hé hòu pì 。

“勤勤以谟”繁体原文

聖號雅二篇 其六

烝哉皇極,道靡有息。
勤勤以謨,罔視其迹。
鑿飲自鼓,耕食自績。
維相以歌,勿荷後辟。

“勤勤以谟”全诗注音

zhēng zāi huáng jí , dào mí yǒu xī 。

烝哉皇极,道靡有息。

qín qín yǐ mó , wǎng shì qí jì 。

勤勤以谟,罔视其迹。

záo yǐn zì gǔ , gēng shí zì jì 。

凿饮自鼓,耕食自绩。

wéi xiāng yǐ gē , wù hé hòu pì 。

维相以歌,勿荷後辟。

“勤勤以谟”全诗翻译

译文:
皇极是至高无上的地位,其道永无止息。勤奋地思考谋划,不忽视任何迹象。自己亲手凿井饮水,耕种收获自给自足。与众人相处时以歌声相和,不要担负后代的压力。

全文

总结:

这段古文表达了一种追求高尚道德和自给自足生活的理念。通过勤勉谋划和自力更生,不依赖他人,实现了道德境界的提升和美好生活的实现。同时强调与他人和谐相处,不给后代留下负担。

“勤勤以谟”总结赏析

这首诗《圣号雅二篇 其六》出自赵湘之手,表现了一种崇高的理念和哲学思考。以下是赏析:
这首诗以古代社会的农耕文明为背景,突出了道德伦理观念。首句"烝哉皇极,道靡有息"表达了对皇极(皇权至高无上之意)的敬仰,强调了道德和原则永不停息。作者借用农耕的比喻,将勤奋谋划比喻成耕作,将收获比喻成绩。这种比喻传达出一种对于勤劳、诚实、奋斗的崇尚。
第二句"勤勤以谟,罔视其迹"进一步强调了勤奋和计划的重要性,但不要只看追求的结果,而是注重过程。这反映了古代士人的高尚品格,认为品德高尚的人应该注重道义和内心修养,而不仅仅是追求功利。
接下来的句子"凿饮自鼓,耕食自绩"再次强调了自力更生的理念,农作为基本的生活方式,强调了人们应该依靠自己的劳动来获得生活所需。
最后一句"维相以歌,勿荷後辟"鼓励人们要以歌颂的方式相互帮助,而不是背离道德原则。

“勤勤以谟”诗句作者赵湘介绍:

赵湘(九五九~九九三),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《後感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(九九二)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。有集十二卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等书辑成六卷。事见《南阳集》卷五《释奠纪》。 赵湘诗,以武英殿聚珍版《南阳集》爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清同治十三年江西书局覆刻武英殿本(简称殿本)。底本较四库本增《春夕偶作》(《宋文监》)、《剡中唐郎中所居》(《剡录》)、《赠水墨峦上人》、《赠张处士》(《瀛奎律髓》)、《秋夜集李式西斋》(《文翰类选》)、《别耶溪诸叔》(《云门集》)六首。底本卷三之七绝五首,又见韩维《南阳集》卷一四,今删归存目。另文渊阁《四库全书》本卷一有《答圣俞设鱠示客》一首,卷三有帖子词二十七首,及从《严陵集》等书辑得之集外诗,附于卷末。更多...

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