“须与古人沽美酒”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“须与古人沽美酒”出自哪首诗?

答案:须与古人沽美酒”出自: 宋代 徐积 《酬李道源弹琴之句 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xū yǔ gǔ rén gū měi jiǔ ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“须与古人沽美酒”的上一句是什么?

答案:须与古人沽美酒”的上一句是: 漫翁来索诗千首 , 诗句拼音为:màn wēng lái suǒ shī qiān shǒu ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“须与古人沽美酒”的下一句是什么?

答案:须与古人沽美酒”的下一句是: 近来声调太寻常 , 诗句拼音为: jìn lái shēng diào tài xún cháng ,诗句平仄:仄平平平仄平平

“须与古人沽美酒”全诗

酬李道源弹琴之句 其二 (chóu lǐ dào yuán tán qín zhī jù qí èr)

朝代:宋    作者: 徐积

漫翁来索诗千首,须与古人沽美酒
近来声调太寻常,不知得似阳春否。
漫翁教我歌云何,水远山长春思多。
安得桓伊吹短笛,共君慷慨一时歌。

仄平平仄平平仄,平仄仄平平仄仄。
仄平平平仄平平,仄平仄仄平平仄。
仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

màn wēng lái suǒ shī qiān shǒu , xū yǔ gǔ rén gū měi jiǔ 。
jìn lái shēng diào tài xún cháng , bù zhī dé sì yáng chūn fǒu 。
màn wēng jiào wǒ gē yún hé , shuǐ yuǎn shān cháng chūn sī duō 。
ān dé huán yī chuī duǎn dí , gòng jūn kāng kǎi yī shí gē 。

“须与古人沽美酒”繁体原文

酬李道源彈琴之句 其二

漫翁來索詩千首,須與古人沽美酒。
近來聲調太尋常,不知得似陽春否。
漫翁教我歌云何,水遠山長春思多。
安得桓伊吹短笛,共君慷慨一時歌。

“须与古人沽美酒”韵律对照

仄平平仄平平仄,平仄仄平平仄仄。
漫翁来索诗千首,须与古人沽美酒。

仄平平平仄平平,仄平仄仄平平仄。
近来声调太寻常,不知得似阳春否。

仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄平。
漫翁教我歌云何,水远山长春思多。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
安得桓伊吹短笛,共君慷慨一时歌。

“须与古人沽美酒”全诗注音

màn wēng lái suǒ shī qiān shǒu , xū yǔ gǔ rén gū měi jiǔ 。

漫翁来索诗千首,须与古人沽美酒。

jìn lái shēng diào tài xún cháng , bù zhī dé sì yáng chūn fǒu 。

近来声调太寻常,不知得似阳春否。

màn wēng jiào wǒ gē yún hé , shuǐ yuǎn shān cháng chūn sī duō 。

漫翁教我歌云何,水远山长春思多。

ān dé huán yī chuī duǎn dí , gòng jūn kāng kǎi yī shí gē 。

安得桓伊吹短笛,共君慷慨一时歌。

“须与古人沽美酒”全诗翻译

译文:
漫翁索来千首诗,与古人同沽美酒。
近来声调太平凡,不知是否似阳春。
漫翁教我歌何曲,水长山远春意浓。
安得桓伊吹短笛,与君同唱豪情歌。



总结:

这首诗由四句组成,描写了漫翁索来千首诗,并希望与古人一同分享美酒。诗人感叹近来的声调过于平凡,不知是否能达到古人的境界。漫翁告诉诗人要怎样唱这首歌,表达出对春天的思念之情,但水和山都太远,春意却非常浓厚。诗人希望能够像桓伊一样吹奏短笛,与他共同高歌一曲,表达慷慨豪情。

“须与古人沽美酒”总结赏析

这首诗《酬李道源弹琴之句 其二》由徐积所作,表达了对李道源的欣赏之情以及自己对诗歌的思考。
在第一句中,诗人以“漫翁来索诗千首”来称呼李道源,表现出李道源的诗才出众,收集了大量的佳作。他提到“须与古人沽美酒”,意味着与李道源共享美酒,象征着与李道源分享诗歌的愉快时光。然而,他也担忧“声调太寻常”,担心自己的诗歌是否能够与李道源的作品相媲美,表现出对自己诗歌水平的自我怀疑。
接下来,诗人请教“漫翁”(李道源)如何写出优美的诗歌,表达了对李道源诗才的崇敬,并表现出对诗歌艺术的渴望。他描述了美丽的自然景色,强调了“水远山长春思多”的情感。
最后两句中,诗人希望能够像桓伊一样吹短笛,与李道源一同高歌一曲,表现了他对友情和共同创作的向往。

“须与古人沽美酒”诗句作者徐积介绍:

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最爲整齐,故行款规格从宣统本。更多...

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