“肯失之骄矜”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“肯失之骄矜”出自哪首诗?
答案: “肯失之骄矜”出自: 宋代 邵雍的 《诗画吟 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kěn shī zhī jiāo jīn ,诗句平仄: 仄仄平平平 。
问题2:“肯失之骄矜”的上一句是什么?
答案:
“肯失之骄矜”的上一句是: 知得之艰难 , 诗句拼音为: zhī dé zhī jiān nán
,诗句平仄: 仄仄平平平 。
问题3:“肯失之骄矜”的下一句是什么?
答案: “肯失之骄矜”的下一句是: 去巨蠹奸邪 , 诗句拼音为: qù jù dù jiān xié ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“肯失之骄矜”全诗
诗画吟 其二 (shī huà yín qí èr)
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不有赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极,着之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
得吾之绪余,自可致昇平。
平仄平仄仄,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,平平平平平。
仄仄仄仄○,平平平仄○。
○平○仄仄,仄仄仄平平。
仄○仄○仄,平平仄平平。
平仄平平○,仄仄平平平。
仄仄仄平平,仄仄仄平平。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
仄平平平仄,仄仄仄平平。
○平平平仄,仄平平仄平。
仄平平平仄,仄平平仄○。
仄平仄平平,仄平仄平平。
平平平平仄,仄仄仄○平。
仄仄平仄平,仄平平平平。
仄仄仄○平,仄平仄仄○。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄平平仄平,仄仄仄平平。
“肯失之骄矜”繁体原文
詩畫吟 其二
多識于草木,豈止枝與莖。
不有風雅頌,何由知功名。
不有賦比興,何由知廢興。
觀朝廷盛事,壯社稷威靈。
有湯武締構,無幽厲欹傾。
知得之艱難,肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪,進不世賢能。
擇陰陽粹美,索天地精英。
籍江山清潤,揭日月光榮。
收之爲民極,著之爲國經。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悅,此所謂和羹。
既有虞舜歌,豈無臯陶賡。
既有仲尼刪,豈無季札聽。
必欲樂天下,捨詩安足憑。
得吾之緒餘,自可致昇平。
“肯失之骄矜”韵律对照
平仄平仄仄,仄仄平仄平。
多识于草木,岂止枝与茎。
仄仄平仄仄,平平平平平。
不有风雅颂,何由知功名。
仄仄仄仄○,平平平仄○。
不有赋比兴,何由知废兴。
○平○仄仄,仄仄仄平平。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
仄○仄○仄,平平仄平平。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
平仄平平○,仄仄平平平。
知得之艰难,肯失之骄矜。
仄仄仄平平,仄仄仄平平。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
仄平平仄仄,仄平仄平平。
择阴阳粹美,索天地精英。
仄平平平仄,仄仄仄平平。
籍江山清润,揭日月光荣。
○平平平仄,仄平平仄平。
收之为民极,着之为国经。
仄平平平仄,仄平平仄○。
播之于金石,奏之于大庭。
仄平仄平平,仄平仄平平。
感之以人心,告之以神明。
平平平平仄,仄仄仄○平。
人神之胥悦,此所谓和羹。
仄仄平仄平,仄平平平平。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
仄仄仄○平,仄平仄仄○。
既有仲尼删,岂无季札听。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
仄平平仄平,仄仄仄平平。
得吾之绪余,自可致昇平。
“肯失之骄矜”全诗注音
多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。
不有赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
择阴阳粹美,索天地精英。
籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极,着之为国经。
播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
得吾之绪余,自可致昇平。
“肯失之骄矜”全诗翻译
译文:
多识于草木,岂止枝与茎。
对于植物的了解,不仅限于它们的枝干和茎蔓。
不有风雅颂,何由知功名。
若没有文雅吟咏,如何能知晓功名利禄的虚实。
不有赋比兴,何由知废兴。
若没有赋诗和比兴手法,如何能知道古今兴废。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。
观察朝廷盛况和国家的威灵康盛。
有汤武缔构,无幽厉欹倾。
汤武(指古代帝王)巩固国家结构,使国家免于幽厉的危险倾覆。
知得之艰难,肯失之骄矜。
知识的获取是困难的,要愿意舍弃骄傲和自负。
去巨蠹奸邪,进不世贤能。
清除大奸大恶之徒,提拔非同凡响的贤能之人。
择阴阳粹美,索天地精英。
挑选阴阳五行之中的精华美妙之处,寻求天地间卓越的人才。
籍江山清润,揭日月光荣。
记录国家山河的清润美丽,揭示太阳月亮的光辉荣耀。
收之为民极,着之为国经。
收藏它作为人民的至宝,铭记它作为国家的经典。
播之于金石,奏之于大庭。
把它传播于金石之间,奏响在大庭广众之中。
感之以人心,告之以神明。
用人的心灵感受它,传达给神明。
人神之胥悦,此所谓和羹。
使人和神都心悦诚服,这便是所谓的和谐美妙。
既有虞舜歌,岂无臯陶赓。
既然有虞舜的歌颂,岂能没有臯陶的赞颂。
既有仲尼删,岂无季札听。
既然有孔子的论述,岂能没有季札的倾听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。
若想使天下人皆欢乐,离开诗文怎能依凭。
得吾之绪余,自可致昇平。
若能继承我的学问余绪,自然能带来太平盛世。
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