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“惟时幽都”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惟时幽都”出自哪首诗？

答案： “惟时幽都”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴祀岳镇海渎四十三首 北方迎神用《凝安》。》， 诗句拼音为： wéi shí yōu dōu 。

问题2：“惟时幽都”的上一句是什么？

答案： “惟时幽都”的上一句是： 孰匪疆理 , 诗句拼音为： shú fěi jiāng lǐ 。

问题3：“惟时幽都”的下一句是什么？

答案： “惟时幽都”的下一句是： 匪曰隃只 , 诗句拼音为： fěi yuē yú zhī ，诗句平仄：仄仄平仄。

“惟时幽都”全诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首 北方迎神用《凝安》。 (shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu běi fāng yíng shén yòng 《 níng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

我土绵绵，孰匪疆理。
惟时幽都，匪曰隃只。
涤哉艮月，朔风其同。
曷阻曷深，其亦来降。

仄仄平平，仄仄平仄。
平平平平，仄仄平仄。
仄平仄仄，仄平○平。
仄仄仄○，○仄平○。

wǒ tǔ mián mián ， shú fěi jiāng lǐ 。
wéi shí yōu dōu ， fěi yuē yú zhī 。
dí zāi gèn yuè ， shuò fēng qí tóng 。
hé zǔ hé shēn ， qí yì lái jiàng 。

“惟时幽都”繁体原文

紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 北方迎神用《凝安》。

我土綿綿，孰匪疆理。
惟時幽都，匪曰隃只。
滌哉艮月，朔風其同。
曷阻曷深，其亦來降。

“惟时幽都”全诗注音

wǒ tǔ mián mián ， shú fěi jiāng lǐ 。

我土绵绵，孰匪疆理。

wéi shí yōu dōu ， fěi yuē yú zhī 。

惟时幽都，匪曰隃只。

dí zāi gèn yuè ， shuò fēng qí tóng 。

涤哉艮月，朔风其同。

hé zǔ hé shēn ， qí yì lái jiàng 。

曷阻曷深，其亦来降。

“惟时幽都”全诗翻译

译文：

某辈愚昧无知，岂懂疆域之规律哉。唯有在这幽暗的都市中，并非隃水之地。清洗啊，这戈山月明，北风阵阵。何处有阻隔，何处有深邃，亦将前来降临。

总结：

诗人自比为土绵绵，不明白疆域之事。但认为在幽暗的都市中，不一定就是隃水之地。诗人赞美了清洗的戈山月，描绘了北风吹拂。虽然存在阻隔和深渊，但也将前来降临。

“惟时幽都”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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