“术穷天地本无穷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“术穷天地本无穷”出自哪首诗?

答案:术穷天地本无穷”出自: 宋代 刘宰 《再韵谢张持甫过访二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shù qióng tiān dì běn wú qióng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“术穷天地本无穷”的上一句是什么?

答案:术穷天地本无穷”的上一句是: 道在鬼神常共在 , 诗句拼音为: dào zài guǐ shén cháng gòng zài ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“术穷天地本无穷”的下一句是什么?

答案:术穷天地本无穷”的下一句是: 三才并处君知否 , 诗句拼音为: sān cái bìng chǔ jūn zhī fǒu ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“术穷天地本无穷”全诗

再韵谢张持甫过访二首 其二 (zài yùn xiè zhāng chí fǔ guò fǎng èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 刘宰

道自周衰说异同,眼明伊洛振遗风。
过人高行非难事,入圣微言本大公。
道在鬼神常共在,术穷天地本无穷
三才并处君知否,不尔何裨造化工。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dào zì zhōu shuāi shuō yì tóng , yǎn míng yī luò zhèn yí fēng 。
guò rén gāo xíng fēi nàn shì , rù shèng wēi yán běn dà gōng 。
dào zài guǐ shén cháng gòng zài , shù qióng tiān dì běn wú qióng 。
sān cái bìng chǔ jūn zhī fǒu , bù ěr hé bì zào huà gōng 。

“术穷天地本无穷”繁体原文

再韻謝張持甫過訪二首 其二

道自周衰說異同,眼明伊洛振遺風。
過人高行非難事,入聖微言本大公。
道在鬼神常共在,術窮天地本無窮。
三才並處君知否,不爾何裨造化工。

“术穷天地本无穷”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
道自周衰说异同,眼明伊洛振遗风。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
过人高行非难事,入圣微言本大公。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
道在鬼神常共在,术穷天地本无穷。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三才并处君知否,不尔何裨造化工。

“术穷天地本无穷”全诗注音

dào zì zhōu shuāi shuō yì tóng , yǎn míng yī luò zhèn yí fēng 。

道自周衰说异同,眼明伊洛振遗风。

guò rén gāo xíng fēi nàn shì , rù shèng wēi yán běn dà gōng 。

过人高行非难事,入圣微言本大公。

dào zài guǐ shén cháng gòng zài , shù qióng tiān dì běn wú qióng 。

道在鬼神常共在,术穷天地本无穷。

sān cái bìng chǔ jūn zhī fǒu , bù ěr hé bì zào huà gōng 。

三才并处君知否,不尔何裨造化工。

“术穷天地本无穷”全诗翻译

译文:

道自周朝衰落时期的论述,异同之处大有见地,眼光敏锐如伊水、洛水般振奋着遗风。
超越常人的高尚行为并非难事,进入圣贤的微言中本质都是大公无私的。
道在鬼神之间常常共存,而术法则能够穷尽天地却本身是无穷的。
三才合一的境界你是否了解,如果不了解,又怎么能有所助于天地造化之工作呢?

总结:

这首古文探讨了道与术之间的异同,以及高尚行为与圣贤思想的内在联系。同时,强调了道在鬼神、术法则和造化工作中的重要性,以及三才合一的境界的深远含义。

“术穷天地本无穷”诗句作者刘宰介绍:

刘宰(一一六六~一二三九),字平国,自号漫塘病叟,金坛(今属江苏)人。光宗绍熙元年(一一九○)进士,调江宁尉。历真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵,遂引退,屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召,皆不就。理宗嘉熙三年卒,年七十四(《京口耆旧传》卷九)。有《漫塘文集》三十六卷,其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本(简称王本)和万历三十二年范仑刻本(简称万历本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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