“俎洁牲肥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“俎洁牲肥”出自哪首诗?

答案:俎洁牲肥”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。》, 诗句拼音为: zǔ jié shēng féi

问题2:“俎洁牲肥”的上一句是什么?

答案:俎洁牲肥”的上一句是: 畴敢不祗 , 诗句拼音为: chóu gǎn bù zhī

问题3:“俎洁牲肥”的下一句是什么?

答案:俎洁牲肥”的下一句是: 其登有仪 , 诗句拼音为: qí dēng yǒu yí ,诗句平仄:○平仄平

“俎洁牲肥”全诗

元符亲享明堂十一首 奉俎用《禧安》。 (yuán fú qīn xiǎng míng táng shí yī shǒu fèng zǔ yòng 《 xǐ ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

奕奕明堂,天子即事。
奠我圣考,配于上帝。
凡百有职,畴敢不祗。
俎洁牲肥,其登有仪。

仄仄平平,平仄仄仄。
仄仄仄仄,仄平仄仄。
平仄仄仄,平仄仄平。
仄仄平平,○平仄平。

yì yì míng táng , tiān zǐ jí shì 。
diàn wǒ shèng kǎo , pèi yú shàng dì 。
fán bǎi yǒu zhí , chóu gǎn bù zhī 。
zǔ jié shēng féi , qí dēng yǒu yí 。

“俎洁牲肥”繁体原文

元符親享明堂十一首 奉俎用《禧安》。

奕奕明堂,天子即事。
奠我聖考,配于上帝。
凡百有職,疇敢不祗。
俎潔牲肥,其登有儀。

“俎洁牲肥”全诗注音

yì yì míng táng , tiān zǐ jí shì 。

奕奕明堂,天子即事。

diàn wǒ shèng kǎo , pèi yú shàng dì 。

奠我圣考,配于上帝。

fán bǎi yǒu zhí , chóu gǎn bù zhī 。

凡百有职,畴敢不祗。

zǔ jié shēng féi , qí dēng yǒu yí 。

俎洁牲肥,其登有仪。

“俎洁牲肥”全诗翻译

译文:

庄严明亮的大殿,天子在这里举行政务。他向祖先祭祀,以示对上帝的敬意。所有官员各司其职,岂敢不恭敬尽责。祭祀的肉品洁净而肥美,上供时有庄重的仪式。

总结:

这首诗歌描绘了一个庄严肃穆的场景,其中天子在明堂中奉行国事。他奉献祭品给祖先,并向上帝表示尊敬。所有官员都忠诚地履行各自的职责,而祭祀仪式也充满庄严。诗中表达了对尊崇传统、恭敬神灵以及尽职尽责的价值观。

“俎洁牲肥”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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