“乱多于治”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“乱多于治”出自哪首诗?

答案:乱多于治”出自: 宋代 邵雍 《治乱吟五首 其一》, 诗句拼音为: luàn duō yú zhì

问题2:“乱多于治”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“乱多于治”已经是第一句了。

问题3:“乱多于治”的下一句是什么?

答案:乱多于治”的下一句是: 害多于利 , 诗句拼音为: hài duō yú lì ,诗句平仄:仄平平仄

“乱多于治”全诗

治乱吟五首 其一 (zhì luàn yín wǔ shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 邵雍

乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,柰何如此。

仄平平仄,仄平平仄。
平平平仄,仄平平仄。
仄平仄平,仄平○仄。

luàn duō yú zhì , hài duō yú lì 。
bēi duō yú xǐ , è duō yú měi 。
yī yīn yī yáng , nài hé rú cǐ 。

“乱多于治”繁体原文

治亂吟五首 其一

亂多于治,害多于利。
悲多于喜,惡多于美。
一陰一陽,柰何如此。

“乱多于治”全诗注音

luàn duō yú zhì , hài duō yú lì 。

乱多于治,害多于利。

bēi duō yú xǐ , è duō yú měi 。

悲多于喜,恶多于美。

yī yīn yī yáng , nài hé rú cǐ 。

一阴一阳,柰何如此。

“乱多于治”全诗翻译

译文:
乱乱乎多于治理,害害乎多于利益。悲哀之情多于喜悦,恶劣之事多于美好。世间事物之间,存在着一种阴阳对立的关系,可为何如此纷乱不堪呢。



总结:

这首诗以对比和反问的方式,描绘了世间事物的不平衡和混乱状态。作者通过对乱与治、害与利、悲与喜、恶与美的比较,表达了一种失望和疑问之情。诗中阐述了事物之间的对立关系,以及阴阳相互作用所带来的不和谐和混沌。诗人似乎在质疑这种局面为何如此,暗示了对社会现实的不满和思考。

“乱多于治”总结赏析

《治乱吟五首 其一》是邵雍的诗作之一,该诗表达了社会的不安定和人心的纷乱,以下是赏析:
这首诗以简洁的语言道出了社会的种种问题。邵雍通过"乱多于治","害多于利","悲多于喜","恶多于美"等对比,强调了社会的不平衡和动荡。他提到"一阴一阳",暗示着阴阳平衡的理念,但社会却失去了这种平衡,使得"治"不如"乱","利"不如"害","美"不如"恶"。这种反差让人不禁反思社会的现状。
诗中作者没有提供具体的解决方案,而是以一种深沉的哲理表达了对社会问题的担忧。整首诗给人一种深思熟虑的感觉,启发人们反思社会秩序和人性的本质。
标签:
社会不安、哲思

“乱多于治”诗句作者邵雍介绍:

邵雍(一○一一~一○七七),字尧夫。祖籍范阳(今河北涿州),早年随父移居共城(今河南辉县)苏门山下,筑室苏门山百源上读书,学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名,以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛阳,以教授生徒爲生。嘉佑七年(一○六二),西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间,爲雍新居,名安乐窝,因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时,恒相从游。熙宁十年卒,年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗,以张蓉镜,邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷(简称宋本)、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷(简称蔡本),及元刻本(简称元本)、明隆庆元年黄吉甫刻本(简称黄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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