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“法界三千际际含”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“法界三千际际含”出自哪首诗？

答案： “法界三千际际含”出自： 宋代 王十朋的 《再和二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fǎ jiè sān qiān jì jì hán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“法界三千际际含”的上一句是什么？

答案： “法界三千际际含”的上一句是： 莫将七际观东际 , 诗句拼音为： mò jiāng qī jì guān dōng jì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“法界三千际际含”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“法界三千际际含”已经是最后一句了。

“法界三千际际含”全诗

再和二首 其一 (zài hé èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王十朋。

佛国飞来百尺岚，要将法水洗嗔贪。
仙人错认蓬莱岛，骚客羞谈钴鉧潭。
观尽岂须穷莫四，悟来初不异前三。
莫将七际观东际，法界三千际际含。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

fó guó fēi lái bǎi chǐ lán ， yào jiāng fǎ shuǐ xǐ chēn tān 。
xiān rén cuò rèn péng lái dǎo ， sāo kè xiū tán gǔ mǔ tán 。
guān jìn qǐ xū qióng mò sì ， wù lái chū bù yì qián sān 。
mò jiāng qī jì guān dōng jì ， fǎ jiè sān qiān jì jì hán 。

“法界三千际际含”繁体原文

再和二首 其一

佛國飛來百尺嵐，要將法水洗嗔貪。
仙人錯認蓬萊島，騷客羞談钴鉧潭。
觀盡豈須窮莫四，悟來初不異前三。
莫將七際觀東際，法界三千際際含。

“法界三千际际含”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
佛国飞来百尺岚，要将法水洗嗔贪。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仙人错认蓬莱岛，骚客羞谈钴鉧潭。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
观尽岂须穷莫四，悟来初不异前三。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
莫将七际观东际，法界三千际际含。

“法界三千际际含”全诗注音

fó guó fēi lái bǎi chǐ lán ， yào jiāng fǎ shuǐ xǐ chēn tān 。

佛国飞来百尺岚，要将法水洗嗔贪。

xiān rén cuò rèn péng lái dǎo ， sāo kè xiū tán gǔ mǔ tán 。

仙人错认蓬莱岛，骚客羞谈钴鉧潭。

guān jìn qǐ xū qióng mò sì ， wù lái chū bù yì qián sān 。

观尽岂须穷莫四，悟来初不异前三。

mò jiāng qī jì guān dōng jì ， fǎ jiè sān qiān jì jì hán 。

莫将七际观东际，法界三千际际含。

“法界三千际际含”全诗翻译

译文：

佛国飞来百尺高的岚，要用法水洗去心中的嗔恨和贪欲。
仙人错误地认为是蓬莱岛，骚客羞愧地谈论着钴鉧潭。
看尽人生经历，也无需追求更多，悟道后，初心和前三时期并没有太大的差别。
不要局限于七际的观念，观察宇宙的边界是无穷尽的，法界的广大包含三千大千世界。

总结：

诗中讲述了佛国的岚飞来，象征着佛法的普遍传播，可用法水净化心中的烦恼。仙人错误地认为岚是蓬莱仙岛，骚客谈及钴鉧潭可能指鉴赏：古代器物时有所顾忌。诗人认为观察人生经历，不需过于追求，悟道后初心未变。最后，告诫不要局限于有限的观念，法界广大无边。

“法界三千际际含”诗句作者王十朋介绍：

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁着作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）爲底本，此本刊印粗陋，但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。新辑集外诗另编一卷。更多...

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