“尽是频伽美妙音”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“尽是频伽美妙音”出自哪首诗?
答案: “尽是频伽美妙音”出自: 宋代 饶节的 《用前韵示官人》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jìn shì pín jiā měi miào yīn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“尽是频伽美妙音”的上一句是什么?
答案:
“尽是频伽美妙音”的上一句是: 儿啼女唤君知否 , 诗句拼音为: ér tí nǚ huàn jūn zhī fǒu
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“尽是频伽美妙音”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“尽是频伽美妙音”已经是最后一句了。
“尽是频伽美妙音”全诗
用前韵示官人 (yòng qián yùn shì guān rén)
古路玄微难谩寻,古人须要饱丛林。
待闻墙壁炽然说,方见风幡便是心。
鼻孔易随人事去,鬓毛空觉岁华深。
儿啼女唤君知否,尽是频伽美妙音。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“尽是频伽美妙音”繁体原文
用前韵示官人
古路玄微難謾尋,古人須要飽叢林。
待聞牆壁熾然說,方見風幡便是心。
鼻孔易隨人事去,鬢毛空覺歲華深。
兒啼女喚君知否,盡是頻伽美妙音。
“尽是频伽美妙音”韵律对照
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
古路玄微难谩寻,古人须要饱丛林。
仄平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
待闻墙壁炽然说,方见风幡便是心。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
鼻孔易随人事去,鬓毛空觉岁华深。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
儿啼女唤君知否,尽是频伽美妙音。
“尽是频伽美妙音”全诗注音
古路玄微难谩寻,古人须要饱丛林。
待闻墙壁炽然说,方见风幡便是心。
鼻孔易随人事去,鬓毛空觉岁华深。
儿啼女唤君知否,尽是频伽美妙音。
“尽是频伽美妙音”全诗翻译
译文:
古时候的修行之路是微妙难测的,普通人很难轻易找到。想要成为古代的圣贤,必须在茂密的丛林中历练。
等待时刻,墙壁上的烈焰会昭示出奥妙,于是才能领悟到心中的风幡。
人的呼吸很容易受制于世俗之事而动摇,鬓发的颜色却感觉岁月的积深。
你是否知道,儿童的哭声和少女的呼唤,都蕴含着频伽美妙音的意味。
总结:这段古文描写了修行的艰难和迷茫,强调了对内心的觉察和修炼的重要性。墙壁上的炽焰和风幡象征着启示和领悟。同时,作者也反思了人生的变化和岁月的深沉,最后提到儿啼女唤所蕴含的美妙之音,寓意着智慧和启示的源泉。
“尽是频伽美妙音”相关诗句:
- 尽是频伽美妙音 出自 [宋] 饶节 ·《用前韵示官人 》
- 频伽孔雀尽来朝 出自 [唐] 王勃 ·《观音大士神歌赞 》
- 不是妙音生妙指 出自 [宋] 叶廷珪 ·《句 其一 》
- 妙音流出无尽藏 出自 [宋] 李纲 ·《三峡桥 》
- 闻是微妙音 出自 [宋] 赵蕃 ·《成父居於普宁寺钟楼之下辟以爲斋旧名坎止近易榜曰发深省衡州舅氏书之仆爲赋四小诗以发深省斋爲韵 其三 》
- 是日频闻正始音 出自 [宋] 韩驹 ·《次韵耿龙图棱陵书事 》
- 频伽满盛空 出自 [宋] 释宝昙 ·《和史魏公秋日 》
- 梵音妙音柔软音 出自 [唐] 朱湾 ·《同清江师月夜听坚正二上人爲怀州转法华经歌 》
- 梵音妙音海潮音 出自 [宋] 释慧开 ·《圆通大士赞 》
- 语断频伽天正晓 出自 [宋] 施枢 ·《闻寺中晓鼓 》
- 频伽来自补陀山 出自 [宋] 杨万里 ·《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观 其一一 》
- 频伽依旧丁宁语 出自 [宋] 李彭 ·《同安即事 》
- 新试频伽一两声 出自 [宋] 张鎡 ·《书事 》
- 语断频伽天正晓 出自 [宋] 刘学箕 ·《闻寺中晓鼓 》
- 尽不是知音 出自 [唐] 贯休 ·《送智光禅伯 》
- 知音不在频频举 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其八四 》
- 知音不在频频举 出自 [宋] 释祖钦 ·《师亮禅者 》
- 莫惜频频一寄音 出自 [宋] 徐瑞 ·《送从祖还黄州桃花镇寓居 》
- 已得伽陀微妙句 出自 [宋] 王之道 ·《和因上人三首 其三 》
- 故今宣畅妙伽陀 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其一○八 》