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“不用丹青点此身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不用丹青点此身”出自哪首诗？

答案： “不用丹青点此身”出自： 唐代 齐己的 《题画鹭鸶兼简孙郎中》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù yòng dān qīng diǎn cǐ shēn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“不用丹青点此身”的上一句是什么？

答案： “不用丹青点此身”的上一句是： 何妨金粉资高格 , 诗句拼音为： hé fáng jīn fěn zī gāo gé ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“不用丹青点此身”的下一句是什么？

答案： “不用丹青点此身”的下一句是： 蒲叶岸长堪映带 , 诗句拼音为： pú yè àn cháng kān yìng dài ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“不用丹青点此身”全诗

题画鹭鸶兼简孙郎中 (tí huà lù sī jiān jiǎn sūn láng zhōng)

。 朝代：唐 。    作者： 齐己。

曾向沧江看不真，却因图画见精神。
何妨金粉资高格，不用丹青点此身。
蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

céng xiàng cāng jiāng kàn bù zhēn ， què yīn tú huà jiàn jīng shén 。
hé fáng jīn fěn zī gāo gé ， bù yòng dān qīng diǎn cǐ shēn 。
pú yè àn cháng kān yìng dài ， dí huā cóng wǎn hǎo xiāng qīn 。
sī liang huà dé shèng lóng dé ， yě xìng yóu lái bù liàn rén 。

“不用丹青点此身”繁体原文

題畫鷺鷥兼簡孫郎中

曾向滄江看不真，却因圖畫見精神。
何妨金粉資高格，不用丹青點此身。
蒲葉岸長堪映帶，荻花叢晚好相親。
思量畫得勝籠得，野性由來不戀人。

“不用丹青点此身”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
何妨金粉资高格，不用丹青点此身。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。

“不用丹青点此身”全诗注音

céng xiàng cāng jiāng kàn bù zhēn ， què yīn tú huà jiàn jīng shén 。

曾向沧江看不真，却因图画见精神。

hé fáng jīn fěn zī gāo gé ， bù yòng dān qīng diǎn cǐ shēn 。

何妨金粉资高格，不用丹青点此身。

pú yè àn cháng kān yìng dài ， dí huā cóng wǎn hǎo xiāng qīn 。

蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。

sī liang huà dé shèng lóng dé ， yě xìng yóu lái bù liàn rén 。

思量画得胜笼得，野性由来不恋人。

“不用丹青点此身”全诗翻译

译文：
曾经凭着眼力难以洞悟沧江的真实，然而通过观赏图画才得以领悟其精神内涵。
何妨呢，金粉所赋予的高贵气质不需要依靠红丹画笔来点缀自身。
沿着蒲叶覆盖的河岸，可以欣赏到绵延无尽的美景，而在荻花丛中的黄昏时分，亲近自然的感觉更加美好。
思索一番，画作所能胜过的只是笼中的景物，但野性自然的本性却从不被束缚于人类的依恋之中。

“不用丹青点此身”总结赏析

赏析：:
这首古诗《题画鹭鸶兼简孙郎中》由唐代文学家齐己创作。诗中通过对一幅画作的描述，表达了画家的情感与态度。
诗人首先介绍了自己曾向沧江望去，未能真正领悟江水的真实面貌。然而，他却在一幅画作中感受到了精神上的真实和灵感。这表现了画家通过艺术创作能够超越自然景物的真实，达到更高层次的艺术表达。
接着诗人提到画中的主题——鹭鸶，这里以金粉勾勒，形象高雅。金粉和高格形象意味着画作的高贵和精致，同时也暗示了画家的高超技艺，不需用丹青点染，已能使画作栩栩如生，丰富多彩。
诗的后半部分，描述了画中蒲叶岸和荻花丛的景象，以及诗人对这些景象的评价。蒲叶岸映带、荻花丛晚的美景令诗人称赞，画家通过巧妙的手法，成功地展现了自然景物的美妙和和谐之感。
最后，诗人反思画作的胜于笼得，画家的野性创作源自内心，不受世俗拘束。这种态度彰显了画家坚守本真、不受拘束的独特品质。
标签: 描写自然景物，抒发艺术创作情感

“不用丹青点此身”诗句作者齐己介绍：

齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。後欲入蜀，经江陵，高从诲留爲僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，复栖衡岳东林。後欲入蜀，经江陵，高从诲留爲僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。更多...

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