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“幽兰九畹幸同香”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“幽兰九畹幸同香”出自哪首诗？

答案： “幽兰九畹幸同香”出自： 宋代 范祖禹的 《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 松黄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yōu lán jiǔ wǎn xìng tóng xiāng ，诗句平仄： 。

问题2：“幽兰九畹幸同香”的上一句是什么？

答案： “幽兰九畹幸同香”的上一句是： 仙桂一枝聊比德 , 诗句拼音为： xiān guì yī zhī liáo bǐ dé ，诗句平仄： 。

问题3：“幽兰九畹幸同香”的下一句是什么？

答案： “幽兰九畹幸同香”的下一句是： 移文应怪归来晚 , 诗句拼音为： yí wén yìng guài guī lái wǎn ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“幽兰九畹幸同香”全诗

和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 松黄 (hé lǐ fāng shū huì sōng shān shù jiān sōng huáng èr shǒu sōng huáng)

。 朝代：宋 。    作者： 范祖禹。

直干千年老雪霜，不随羣木四时芳。
冥冥黛色凝寒碧，冉冉云英末嫰黄。
仙桂一枝聊比德，幽兰九畹幸同香。
移文应怪归来晚，安石东山兴未忘。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄○平仄，仄仄平平仄？平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平○仄平平仄，平仄平平○仄仄。

zhí gān qiān nián lǎo xuě shuāng ， bù suí qún mù sì shí fāng 。
míng míng dài sè níng hán bì ， rǎn rǎn yún yīng mò nèn huáng 。
xiān guì yī zhī liáo bǐ dé ， yōu lán jiǔ wǎn xìng tóng xiāng 。
yí wén yìng guài guī lái wǎn ， ān shí dōng shān xīng wèi wàng 。

“幽兰九畹幸同香”繁体原文

和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 松黄

直幹千年老雪霜，不隨羣木四時芳。
冥冥黛色凝寒碧，冉冉雲英末嫰黄。
仙桂一枝聊比德，幽蘭九畹幸同香。
移文應怪歸来晚，安石東山興未忘。

“幽兰九畹幸同香”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
直干千年老雪霜，不随羣木四时芳。

平平仄仄○平仄，仄仄平平仄？平。
冥冥黛色凝寒碧，冉冉云英末嫰黄。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仙桂一枝聊比德，幽兰九畹幸同香。

平平○仄平平仄，平仄平平○仄仄。
移文应怪归来晚，安石东山兴未忘。

“幽兰九畹幸同香”全诗注音

zhí gān qiān nián lǎo xuě shuāng ， bù suí qún mù sì shí fāng 。

直干千年老雪霜，不随羣木四时芳。

míng míng dài sè níng hán bì ， rǎn rǎn yún yīng mò nèn huáng 。

冥冥黛色凝寒碧，冉冉云英末嫰黄。

xiān guì yī zhī liáo bǐ dé ， yōu lán jiǔ wǎn xìng tóng xiāng 。

仙桂一枝聊比德，幽兰九畹幸同香。

yí wén yìng guài guī lái wǎn ， ān shí dōng shān xīng wèi wàng 。

移文应怪归来晚，安石东山兴未忘。

“幽兰九畹幸同香”全诗翻译

译文：
直挺千年的老雪霜，不随着其他树木四季的芬芳而改变。
深沉的黛色凝结寒冷的碧色，柔美的云英渐渐呈现嫩黄。
一枝仙桂比得上德行，幽兰在九畹也幸运地共享芬芳。
转述的消息可能要怪我归来太晚，但我对安石东山的兴盛仍未忘记。



总结：

这首诗描绘了一幅自然景观的图画，通过古典的手法展示了雪霜、花木的特点和变化。诗人以古典的笔触表达了对东山的景色和兴盛的向往，并表达了对归家的期待和思念之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，以及典型的对偶和对仗格律，凸显了作者深厚的古文修养和意境的表现。

“幽兰九畹幸同香”总结赏析

赏析：
这首诗是范祖禹创作的《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首》之一，题为《松黄》。诗中以松黄为主题，通过生动的描写，展现了松黄之美以及其在嵩山的特殊地位。
首先，诗人描述了松树的千年历程，直干千年老雪霜，表现出松树坚韧不拔、经受风霜洗礼的形象。与其他群木不同，松树不受四时芳华的影响，依然生长茂盛。
接着，诗人通过形容松黄的颜色，冥冥黛色凝寒碧，冉冉云英末嫰黄，强调了其深邃的蓝绿和嫩黄之美。这种色彩的对比给读者带来强烈的视觉冲击，增强了松黄的艺术表现力。
诗中还提到了仙桂和幽兰，将松黄与这两种香气浓郁的花木相比，突显了松黄的独特香气。这里仙桂一枝聊比德，幽兰九畹幸同香，显示了松黄在芳香上的卓越之处。
最后，诗人提到了移文和安石东山，表达了对嵩山的思念和对东山的向往，以及松黄在其中的特殊地位。这一部分为诗歌增添了一层情感色彩。

“幽兰九畹幸同香”诗句作者范祖禹介绍：

范祖禹（一○四一～一○九八），字淳甫（一作淳夫、纯父），一字梦得，成都华阳（今四川成都）人。仁宗嘉佑八年（一○六三）进士。初仕资州龙水令（本集《送七主簿赴龙水》），後从司马光编修《资治通鉴》，居洛阳十二年（本集，初到玉堂）诗》。神宗元丰元年（一○七八），爲秘书省正字。哲宗元佑元年（一○八六），除着作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁着作郎兼侍讲。四年，拜右谏议大夫，迁给事中，兼国史院修撰，爲礼部侍郎。六年，拜翰林学士，因叔百禄在中书，改侍讲学士。八年，因反对章惇入相，以龙图阁学士出知陕州。後以元佑党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾州、化州。元符个元年卒，年五十八。高宗建炎二年（一一二八），追复龙图阁学士，宁宗时谥正献。有《唐监》二十四卷、《帝学》八卷，及《范太史集》五十五卷等。《名臣碑传琬琰集》下集卷一九、《宋史》卷三三七有传。　范祖禹诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗句，附于卷末。更多...

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