“乾坤造化有神功”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“乾坤造化有神功”出自哪首诗?
答案: “乾坤造化有神功”出自: 唐代 李世民的 《题龟峯山(在麻城县)》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qián kūn zào huà yǒu shén gōng ,诗句平仄: 。
问题2:“乾坤造化有神功”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“乾坤造化有神功”已经是第一句了。
问题3:“乾坤造化有神功”的下一句是什么?
答案: “乾坤造化有神功”的下一句是: 胜地安然气象雄 , 诗句拼音为: shèng dì ān rán qì xiàng xióng ,诗句平仄:○仄平平仄仄平。
“乾坤造化有神功”全诗
题龟峯山(在麻城县) (tí guī fēng shān zài má chéng xiàn )
乾坤造化有神功,胜地安然气象雄。
马蹟印开苍石上,龟头横插白云中。
山高每有神仙过,寺号能仁天子封。
试剑石边风拂拂,虎跑泉内水溶溶。
龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风。
舍利塔中遗释子,观音崖上礼慈容。
天开云现瑠璃碧,日落霞明玛瑙红。
岩畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松。
望龟亭内迎仙客,喷雪崖前活水通。
万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空。
游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。
任是丹青描不就,恍疑身世九霄宫。
(《弘治黄州府志》七《艺文》)。
平平仄仄仄平平,○仄平平仄仄平。
仄仄仄平○仄仄,平平○仄仄平○。
平平仄仄平平○,仄○平平平仄○。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄○○。
平○平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄○○仄仄,○平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平?仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄○平仄,○仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平○。
平平仄○平平仄,仄仄平平○仄平。
?????平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
?平仄平平仄仄仄仄平?。
“乾坤造化有神功”繁体原文
題龜峯山(在麻城縣)
乾坤造化有神功,勝地安然氣象雄。
馬蹟印開蒼石上,龜頭橫插白雲中。
山高每有神仙過,寺號能仁天子封。
試劍石邊風拂拂,虎跑泉內水溶溶。
龍吟南嶺崎山雨,虎嘯東林什子風。
舍利塔中遺釋子,觀音崖上禮慈容。
天開雲現瑠璃碧,日落霞明瑪瑙紅。
巖畔芊芊羅漢草,領頭鬱鬱大夫松。
望龜亭內迎仙客,噴雪崖前活水通。
萬里黎民皆潤澤,一堂賢聖總虛空。
遊山宰相書名字,採藥仙人留跡踪。
任是丹青描不就,恍疑身世九霄宮。
(《弘治黃州府志》七《藝文》)。
“乾坤造化有神功”韵律对照
平平仄仄仄平平,○仄平平仄仄平。
乾坤造化有神功,胜地安然气象雄。
仄仄仄平○仄仄,平平○仄仄平○。
马蹟印开苍石上,龟头横插白云中。
平平仄仄平平○,仄○平平平仄○。
山高每有神仙过,寺号能仁天子封。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄○○。
试剑石边风拂拂,虎跑泉内水溶溶。
平○平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风。
仄仄仄○○仄仄,○平平仄仄平平。
舍利塔中遗释子,观音崖上礼慈容。
平平平仄平平仄,仄仄平平?仄平。
天开云现瑠璃碧,日落霞明玛瑙红。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
岩畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松。
仄平平仄○平仄,○仄平平仄仄平。
望龟亭内迎仙客,喷雪崖前活水通。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平○。
万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空。
平平仄○平平仄,仄仄平平○仄平。
游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。
?????平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
任是丹青描不就,恍疑身世九霄宫。
?平仄平平仄仄仄仄平?。
(《弘治黄州府志》七《艺文》)。
“乾坤造化有神功”全诗注音
乾坤造化有神功,胜地安然气象雄。
马蹟印开苍石上,龟头横插白云中。
山高每有神仙过,寺号能仁天子封。
试剑石边风拂拂,虎跑泉内水溶溶。
龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风。
舍利塔中遗释子,观音崖上礼慈容。
天开云现瑠璃碧,日落霞明玛瑙红。
岩畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松。
望龟亭内迎仙客,喷雪崖前活水通。
万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空。
游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。
任是丹青描不就,恍疑身世九霄宫。
(《弘治黄州府志》七《艺文》)。
“乾坤造化有神功”全诗翻译
译文:
乾坤的造化真是神奇的功力,胜地安然,气象雄伟。马蹄印留在苍石上,龟头横插在白云中。每当神仙路过山高之处,寺庙名为能仁天子封。试剑石边,风吹拂拂,虎跑泉中,水流溶溶。龙吟南岭,山崎山上下雨,虎啸东林,风吹什子。舍利塔中留有释子的遗物,观音崖上礼拜慈容。天空开阔,云彩呈现瑠璃碧色,太阳落下,霞光明亮如玛瑙红色。岩畔生长着茂盛的罗汉草,领头的大夫松树郁郁葱葱。望龟亭内迎接仙人客人,喷雪崖前活水流通。万里之内黎民都受到润泽,一堂中聚集了贤圣,但其中却是虚空。游山宰相写下自己的名字,采药仙人留下了踪迹。无论怎样绘画,都无法完全描绘出来,仿佛让人怀疑自己的身世是否与九霄宫有关。(引自《弘治黄州府志》七《艺文》)。
“乾坤造化有神功”总结赏析
这首《题龟峯山(在麻城县)》是唐代李世民创作的诗歌,它呈现了一幅壮丽的山水画卷,充满神秘和仙境之感。
赏析:
这首诗以壮丽的自然景色和神秘的仙境为题材,描写了龟峯山的美丽和神奇之处。首先,诗人表达了自然界的神奇和秩序,称"乾坤造化有神功",说明山川的形成似乎是上天神秘的设计。接着,他描述了山势雄伟,马蹄痕迹留在苍石上,龟峰犹如插入白云之中,展现了山的壮丽和奇妙。
诗中还提到了寺庙的存在,寺号"能仁天子封",暗示这里是神仙们居住的地方。诗人描述了山中的景物,如"试剑石边风拂拂","虎跑泉内水溶溶",描绘了山中的自然景色和宁静。
诗中也提到了一系列自然现象,如"龙吟南岭崎山雨","虎啸东林什子风",这些表现了山的神奇和生气。还有寺庙内的景象,如"舍利塔中遗释子","观音崖上礼慈容",表现了宗教的存在和山中的宗教氛围。
最后,诗人以"游山宰相书名字,采药仙人留迹踪"来表示虽然这里壮丽如仙境,但依然无法完全描绘它的美丽和神奇,仿佛置身于天宫之中。
“乾坤造化有神功”相关诗句:
- 乾坤造化有神功 出自 [唐] 李世民 ·《题龟峯山(在麻城县) 》
- 神功造化有先後 出自 [宋] 张浩 ·《咏未开牡丹赠李氏 其二 》
- 仙有神功参造化 出自 [宋] 文天祥 ·《玄潭观和龚宰韵 》
- 乾坤造化殊 出自 [宋] 宋太宗 ·《逍遥咏 其一七 》
- 乾坤造化殊 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其一一 》
- 夺得乾坤造化权 出自 [唐] 吕岩 ·《敲爻歌 》
- 攒簇乾坤造化来 出自 [宋] 白玉蟾 ·《金丹火候诀 》
- 乾坤造化登青竹 出自 [宋] 杨万里 ·《华镗秀才着六经解以长句书其後 》
- 乾坤变化造万物 出自 [宋] 刘弇 ·《冬至上王丞相生日黄锺歌 》
- 付与乾坤造化炉 出自 [宋] 陆游 ·《累日文符沓至怅然有感三首 其一 》
- 夺尽乾坤造化权 出自 [唐] 李浩 ·《大丹诗四首 二 》
- 乾坤造化岂无人 出自 [宋] 陈文蔚 ·《石溪道中偶作 》
- 首斡乾坤造化机 出自 [宋] 强至 ·《韩魏公生日三首 其二 》
- 与玩乾坤造化根 出自 [宋] 陈淳 ·《对葵 》
- 占得乾坤造化炉 出自 [宋] 王十朋 ·《汤泉 》
- 谁识乾坤造化心 出自 [宋] 朱熹 ·《春日偶作 》
- 乾坤造化借风流 出自 [宋] 陈叔度 ·《双皂荚行 》
- 自得乾坤造化心 出自 [宋] 王安石 ·《古松 》
- 未识乾坤造化权 出自 [宋] 胡宏 ·《题上封寺 》
- 等囿乾坤造化中 出自 [宋] 张榘 ·《再用韵呈相公 》