“安闲旧得还丹诀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“安闲旧得还丹诀”出自哪首诗?

答案:安闲旧得还丹诀”出自: 宋代 张耒 《寄子由二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ān xián jiù dé huán dān jué ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“安闲旧得还丹诀”的上一句是什么?

答案:安闲旧得还丹诀”的上一句是: 七年瞻望漫悁悁 , 诗句拼音为: qī nián zhān wàng màn yuān yuān ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“安闲旧得还丹诀”的下一句是什么?

答案:安闲旧得还丹诀”的下一句是: 着论新成古史编 , 诗句拼音为: zhe lùn xīn chéng gǔ shǐ biān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“安闲旧得还丹诀”全诗

寄子由二首 其一 (jì zǐ yóu èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 张耒

万里归来真得仙,七年瞻望漫悁悁。
安闲旧得还丹诀,着论新成古史编。
应接强顔聊复尔,是非袖手独超然。
门人白首侯芭在,眷恋微官愧昔贤。

仄仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wàn lǐ guī lái zhēn dé xiān , qī nián zhān wàng màn yuān yuān 。
ān xián jiù dé huán dān jué , zhe lùn xīn chéng gǔ shǐ biān 。
yìng jiē qiáng yán liáo fù ěr , shì fēi xiù shǒu dú chāo rán 。
mén rén bái shǒu hóu bā zài , juàn liàn wēi guān kuì xī xián 。

“安闲旧得还丹诀”繁体原文

寄子由二首 其一

萬里歸來真得仙,七年瞻望漫悁悁。
安閒舊得還丹訣,著論新成古史編。
應接强顔聊復爾,是非袖手獨超然。
門人白首侯芭在,眷戀微官愧昔賢。

“安闲旧得还丹诀”韵律对照

仄仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。
万里归来真得仙,七年瞻望漫悁悁。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
安闲旧得还丹诀,着论新成古史编。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
应接强顔聊复尔,是非袖手独超然。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
门人白首侯芭在,眷恋微官愧昔贤。

“安闲旧得还丹诀”全诗注音

wàn lǐ guī lái zhēn dé xiān , qī nián zhān wàng màn yuān yuān 。

万里归来真得仙,七年瞻望漫悁悁。

ān xián jiù dé huán dān jué , zhe lùn xīn chéng gǔ shǐ biān 。

安闲旧得还丹诀,着论新成古史编。

yìng jiē qiáng yán liáo fù ěr , shì fēi xiù shǒu dú chāo rán 。

应接强顔聊复尔,是非袖手独超然。

mén rén bái shǒu hóu bā zài , juàn liàn wēi guān kuì xī xián 。

门人白首侯芭在,眷恋微官愧昔贤。

“安闲旧得还丹诀”全诗翻译

译文:
万里归来真得仙,七年期盼漫悁悁。
安闲时复研还丹诀,写论时创作古史编。
应对他人时强颜欢笑却内心有所保留,对是非问题则不干涉,独自超然自在。
门下弟子白发苍苍,尊崇侍奉着芭侯,感慨于微小的官职,羞愧不如古时贤人。
总结:诗人表达了游历万里后真的能仙遇,七年的期盼漫长而憧憬。他过去从事研究修炼丹药的生活,如今开始着手撰写古史编著。在与他人交往时,他学会了保持笑颜,但对是非议论则不加干涉,保持超然的态度。他的门下弟子芭侯白发苍苍,仍然敬仰他,但诗人对自己微不足道的官职感到惭愧,认为自己不如古代贤人。

“安闲旧得还丹诀”总结赏析

《寄子由二首 其一》这首诗写了张耒的人生经历和感慨,以下是赏析:
这首诗以自传的方式,描写了张耒的生活经历。首先,他回顾了自己远行万里,如同仙人一般归来,这里的“仙”可视作对自己不凡经历的形容,也有可能暗示他的心境如仙境一般宁静祥和。接着,他提到自己曾经花了七年的时间苦苦等待,这段时间的漫长让人感受到他的坚持和耐心。
诗中的“安闲旧得还丹诀”表明他在修炼道法、寻求长生不老的方法上有所成就,这也暗示了他的智慧和努力。而“着论新成古史编”则表明他在历史研究上也有所建树,这可能是他远行所得到的知识的体现。
接下来的几句,张耒展现了一种超脱世俗的态度。他提到应对世事如是,不为是非而纠结,坦然处之,表现出一种超然的心态。最后,他提到了门人白首的侯芭,这是对昔日的知己朋友的回忆,也让人感受到他对过去的眷恋和对自己微官身份的谦逊。
总体而言,这首诗表现了张耒的人生态度,他在世事中经历了风雨,却能以一颗超然的心,坚守初心,不忘本来。这首诗可以被标记为“抒情”、“自传”和“人生感慨”。

“安闲旧得还丹诀”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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