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“春涨玻璃溪自双”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“春涨玻璃溪自双”出自哪首诗？

答案： “春涨玻璃溪自双”出自： 宋代 邓肃的 《洪丞和来再次韵 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chūn zhǎng bō lí xī zì shuāng ，诗句平仄： 平仄平平平仄平 。

问题2：“春涨玻璃溪自双”的上一句是什么？

答案： “春涨玻璃溪自双”的上一句是： 雨余翡翠山连七 , 诗句拼音为： yǔ yú fěi cuì shān lián qī ，诗句平仄： 平仄平平平仄平 。

问题3：“春涨玻璃溪自双”的下一句是什么？

答案： “春涨玻璃溪自双”的下一句是： 万壑不须看越峤 , 诗句拼音为： wàn hè bù xū kàn yuè qiáo ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“春涨玻璃溪自双”全诗

洪丞和来再次韵 其二 (hóng chéng hé lái zài cì yùn qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 邓肃。

世事无由到竹窗，只余心赏独难降。
雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。
万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。
抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

shì shì wú yóu dào zhú chuāng ， zhī yú xīn shǎng dú nán jiàng 。
yǔ yú fěi cuì shān lián qī ， chūn zhǎng bō lí xī zì shuāng 。
wàn hè bù xū kàn yuè qiáo ， qiān xún duān kě pèi wú jiāng 。
kōu yī biàn yù tóng qīng jǐng ， ān dé huáng fēng liè wàn gāng 。

“春涨玻璃溪自双”繁体原文

洪丞和來再次韵 其二

世事無由到竹窗，只餘心賞獨難降。
雨餘翡翠山連七，春漲玻璃溪自雙。
萬壑不須看越嶠，千尋端可配吳江。
摳衣便欲同清景，安得黄封列萬缸。

“春涨玻璃溪自双”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。

仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。

“春涨玻璃溪自双”全诗注音

shì shì wú yóu dào zhú chuāng ， zhī yú xīn shǎng dú nán jiàng 。

世事无由到竹窗，只余心赏独难降。

yǔ yú fěi cuì shān lián qī ， chūn zhǎng bō lí xī zì shuāng 。

雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。

wàn hè bù xū kàn yuè qiáo ， qiān xún duān kě pèi wú jiāng 。

万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。

kōu yī biàn yù tóng qīng jǐng ， ān dé huáng fēng liè wàn gāng 。

抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。

“春涨玻璃溪自双”全诗翻译

译文：
世事无法通过竹窗来决定，只剩下心灵赏识独自难以降伏的愁思。
雨过后，翡翠山连绵七座，春水涨满了玻璃溪流，水势自成双双。
万壑之间无需去看越峤，千条溪水从容可与吴江相媲美。
揭开衣襟，顿时有意与清景为伴，但愿拥有黄金一般盛满的酒缸。
总结：全文：这篇古文描述了作者对自然景色的赏析：和心境的抒发。竹窗外的世事无法决定内心的感受，作者只能靠心灵去欣赏独特难抑的愁思。雨过后，翡翠山连绵七座，玻璃溪水涨满，构成了美丽的自然景色。不必远行，就能在千万山水之间体味江南风光的优美。心境愉悦，宛如清景般美好，作者希望能有黄金一般丰富的酒来共享这美妙时刻。

“春涨玻璃溪自双”总结赏析

赏析：这首古诗《洪丞和来再次韵 其二》是邓肃创作的，表达了诗人对自然景色的赞美和对清新宁静生活的向往。
首节描述了世事无法抵达竹窗，意味着诗人远离纷扰，只剩下宁静的心灵，能够静心欣赏自然美景。
第二节以雨后的景象为背景，翡翠山连绵不断，春涨的玻璃溪水澄澈如镜。这里运用了色彩和自然元素，强化了诗人对大自然的热爱和欣赏。
第三节提到了万壑和吴江，形容了山川之美，表达了诗人对山水的喜爱。同时，将自然景观与人的生活联系在一起，暗示了自然和人的和谐共生。
最后一节以"抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸"的句子，表达了诗人渴望过上宁静、朴实的生活，与清新的自然景色融为一体。

“春涨玻璃溪自双”诗句作者邓肃介绍：

邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来系年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。　邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。更多...

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