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“元佑和声入管弦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“元佑和声入管弦”出自哪首诗？

答案： “元佑和声入管弦”出自： 宋代 苏轼的 《集英殿秋宴教坊词致语口号》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuán yòu hé shēng rù guǎn xián ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“元佑和声入管弦”的上一句是什么？

答案： “元佑和声入管弦”的上一句是： 高秋爽气明宫殿 , 诗句拼音为： gāo qiū shuǎng qì míng gōng diàn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“元佑和声入管弦”的下一句是什么？

答案： “元佑和声入管弦”的下一句是： 菊有芳兮兰有秀 , 诗句拼音为： jú yǒu fāng xī lán yǒu xiù ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“元佑和声入管弦”全诗

集英殿秋宴教坊词致语口号 (jí yīng diàn qiū yàn jiào fāng cí zhì yǔ kǒu hào)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

霜霏碧瓦尚生烟，日泛彤庭已集仙。
霭霭四门多吉士，熙熙万国屡丰年。
高秋爽气明宫殿，元佑和声入管弦。
菊有芳兮兰有秀，从臣谁和白云篇。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

shuāng fēi bì wǎ shàng shēng yān ， rì fàn tóng tíng yǐ jí xiān 。
ǎi ǎi sì mén duō jí shì ， xī xī wàn guó lǚ fēng nián 。
gāo qiū shuǎng qì míng gōng diàn ， yuán yòu hé shēng rù guǎn xián 。
jú yǒu fāng xī lán yǒu xiù ， cóng chén shuí hé bái yún piān 。

“元佑和声入管弦”繁体原文

集英殿秋宴教坊詞致語口號

霜霏碧瓦尚生烟，日泛彤庭已集仙。
靄靄四門多吉士，熙熙萬國屢豐年。
高秋爽氣明宮殿，元祐和聲入管絃。
菊有芳兮蘭有秀，從臣誰和白雲篇。

“元佑和声入管弦”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
霜霏碧瓦尚生烟，日泛彤庭已集仙。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
霭霭四门多吉士，熙熙万国屡丰年。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
高秋爽气明宫殿，元佑和声入管弦。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
菊有芳兮兰有秀，从臣谁和白云篇。

“元佑和声入管弦”全诗注音

shuāng fēi bì wǎ shàng shēng yān ， rì fàn tóng tíng yǐ jí xiān 。

霜霏碧瓦尚生烟，日泛彤庭已集仙。

ǎi ǎi sì mén duō jí shì ， xī xī wàn guó lǚ fēng nián 。

霭霭四门多吉士，熙熙万国屡丰年。

gāo qiū shuǎng qì míng gōng diàn ， yuán yòu hé shēng rù guǎn xián 。

高秋爽气明宫殿，元佑和声入管弦。

jú yǒu fāng xī lán yǒu xiù ， cóng chén shuí hé bái yún piān 。

菊有芳兮兰有秀，从臣谁和白云篇。

“元佑和声入管弦”全诗翻译

译文：
霜霏落在青瓦上，还未散去，太阳已泛起红光，天宫中仙人们已聚集在一起。
宫中文武官员众多而且品质优良，天下万国的丰收年景都带来喜悦。
高高的秋天，清爽的气息弥漫在宫殿之中，各种乐器奏响着和谐的乐音。
菊花香气浓郁，兰花姿态秀美，臣子们竞相吟咏赞美这片白云朵朵的美景。

全文

总结：

古文描绘了秋日的宫殿景象，以及丰收带来的喜悦景象。其中，用自然景色寄托皇帝的德政功绩和国家繁荣昌盛。霜霏、青瓦、红光、白云、菊花和兰花等形象生动，给人以美好的意境。文章表达了对国家繁荣昌盛的祝愿，并展现了朝野上下对皇帝的景仰和赞美之情。

“元佑和声入管弦”总结赏析

赏析：:
这首诗是苏轼的《集英殿秋宴教坊词致语口号》，表达了宴会的壮观景象和丰收的喜悦之情。
首先，诗人通过形象的描写，展现了宴会的盛况。他用“霜霏碧瓦尚生烟”来描绘宴会的场景，显示出宴会的氛围如同白霜弥漫、宫殿在夜晚的烟雾中若隐若现。接着，他提到“日泛彤庭已集仙”，这里的“彤庭”指的是宴会的场地，而“仙”则映衬出宴会上宾客的高雅与仙风道骨。
其次，诗中出现“霭霭四门多吉士”以及“熙熙万国屡丰年”，这表达了宴会上聚集的各方来宾和国家的繁荣。四面八方的贤士齐聚，象征了社会的和谐与团结，而国家的丰年则预示了国家的安定和富强。
接着，诗人描述了宴会的音乐和氛围。他提到“高秋爽气明宫殿”，描绘了宴会场地的清爽宜人，而“元佑和声入管弦”则强调了音乐的和谐与欢快。
最后，诗中以“菊有芳兮兰有秀，从臣谁和白云篇”来结束，表达了对美好时光的赞美和感慨。菊兰芬芳，象征着君主的恩泽和宴会的繁荣，而“白云篇”则指的是美好的诗歌。
标签: 宴会、丰收、音乐、赞美

“元佑和声入管弦”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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