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“所喜不靴笠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“所喜不靴笠”出自哪首诗?

答案:所喜不靴笠”出自: 宋代 郑思肖 《览镜》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: suǒ xǐ bù xuē lì ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题2:“所喜不靴笠”的上一句是什么?

答案:所喜不靴笠”的上一句是: 风雨自鷄鸣 , 诗句拼音为: fēng yǔ zì jī míng ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题3:“所喜不靴笠”的下一句是什么?

答案:所喜不靴笠”的下一句是: 巍冠敝屣行 , 诗句拼音为: wēi guān bì xǐ xíng ,诗句平仄:平平仄仄平

“所喜不靴笠”全诗

览镜 (lǎn jìng)

朝代:宋    作者: 郑思肖

朝来一览镜,抱负颇峥嵘。
貌古烟霞气,诗新金玉声。
郊垧常哭鬼,风雨自鷄鸣。
所喜不靴笠,巍冠敝屣行。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。

cháo lái yī lǎn jìng , bào fù pō zhēng róng 。
mào gǔ yān xiá qì , shī xīn jīn yù shēng 。
jiāo shǎng cháng kū guǐ , fēng yǔ zì jī míng 。
suǒ xǐ bù xuē lì , wēi guān bì xǐ xíng 。

“所喜不靴笠”繁体原文

覽鏡

朝來一覽鏡,抱負頗崢嶸。
貌古烟霞氣,詩新金玉聲。
郊坰常哭鬼,風雨自鷄鳴。
所喜不靴笠,巍冠敝屣行。

“所喜不靴笠”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
朝来一览镜,抱负颇峥嵘。

仄仄平平仄,平平平仄平。
貌古烟霞气,诗新金玉声。

平平平仄仄,平仄仄平平。
郊垧常哭鬼,风雨自鷄鸣。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
所喜不靴笠,巍冠敝屣行。

“所喜不靴笠”全诗注音

cháo lái yī lǎn jìng , bào fù pō zhēng róng 。

朝来一览镜,抱负颇峥嵘。

mào gǔ yān xiá qì , shī xīn jīn yù shēng 。

貌古烟霞气,诗新金玉声。

jiāo shǎng cháng kū guǐ , fēng yǔ zì jī míng 。

郊垧常哭鬼,风雨自鷄鸣。

suǒ xǐ bù xuē lì , wēi guān bì xǐ xíng 。

所喜不靴笠,巍冠敝屣行。

“所喜不靴笠”全诗翻译

译文:

朝早走到镜子前,一看自己的样貌,抱负意气风发。
脸色宛如古老的烟霞,气质却是诗篇新金玉般的声音。
在郊外的土堤上经常为孤魂野鬼而哭泣,无论刮风下雨还是鸡鸣狗叫都是自己的伴奏。
所欣赏的事物并不是高贵的靴子和华丽的帽子,而是那高耸的冠冕和破旧的草履一同漫行的姿态。

总结:

诗人朝早观照镜中自己,内心怀有雄心壮志。他的外貌虽然古朴如烟霞,但他的诗篇却充满了新颖的金玉之音。他经常在郊外的土堤上为孤魂野鬼哭泣,而自然的风雨声和鸡鸣狗叫成为了他心灵的伴奏。他所欣赏的并非华丽的服饰,而是那高耸的头冠和破旧的草鞋一同走过风雨世界的姿态。通过描绘自我和外在环境的交融,表达了诗人坚定的抱负和对朴实生活的珍视。

“所喜不靴笠”诗句作者郑思肖介绍:

郑思肖(一二四一~一三一八),字忆翁,号所南,连江(今属福建)人。名与字、号皆宋亡後所改,寓不忘宋室之意,原名已不详。宋末太学生,元兵南下,曾扣阍上书,不报。入元,居吴下,自号三外野人。善画墨兰,宋亡後画兰不画土,根无所凭,以爲地已爲人夺去。元仁宗延佑五年卒,年七十八。有《所南先生文集》,又有《心史》七卷,系明崇祯十一年苏州承天寺狼山中房浚井时发现,藏于铁函中,清徐乾学《通监後篇考异》以爲是明末人僞托。明洪武《苏州府志》卷四○有传。 郑思肖诗,第一卷以《四部丛刊续编》影印汲古阁《所南诗集》爲底本,校以《知不足斋丛书》本(简称知不足斋本)、《两宋名贤小集》(简称名贤集);第二至五卷以明崇祯十二年张国维刻《心史》爲底本,校以清抄本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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