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“頼有斯人爲发挥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“頼有斯人爲发挥”出自哪首诗？

答案： “頼有斯人爲发挥”出自： 宋代 王质的 《谢范西叔惠诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shì jiān wú kě sì jūn shī ，诗句平仄： 仄仄平平平仄平 。

问题2：“頼有斯人爲发挥”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“頼有斯人爲发挥”已经是第一句了。

问题3：“頼有斯人爲发挥”的下一句是什么？

答案： “頼有斯人爲发挥”的下一句是： 兔杵声寒露脚飞 , 诗句拼音为： tù chǔ shēng hán lù jiǎo fēi ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“頼有斯人爲发挥”全诗

谢范西叔惠诗 (xiè fàn xī shū huì shī)

。 朝代：宋 。    作者： 王质。

世间无可似君诗，兔杵声寒露脚飞。
颔下骊珠能夺取，袖中沧海更携归。
久荒此事成疎懒，頼有斯人为发挥。
佳处不随车马得，但扶古堞看斜晖。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

shì jiān wú kě sì jūn shī ， tù chǔ shēng hán lù jiǎo fēi 。
hàn xià lí zhū néng duó qǔ ， xiù zhōng cāng hǎi gèng xié guī 。
jiǔ huāng cǐ shì chéng shū lǎn ， lài yǒu sī rén wéi fā huī 。
jiā chù bù suí chē mǎ dé ， dàn fú gǔ dié kàn xié huī 。

“頼有斯人爲发挥”繁体原文

謝范西叔惠詩

世間無可似君詩，兔杵聲寒露脚飛。
頷下驪珠能奪取，袖中滄海更携歸。
久荒此事成疎懶，頼有斯人爲發揮。
佳處不隨車馬得，但扶古堞看斜暉。

“頼有斯人爲发挥”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
世间无可似君诗，兔杵声寒露脚飞。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
颔下骊珠能夺取，袖中沧海更携归。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
久荒此事成疎懒，頼有斯人为发挥。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
佳处不随车马得，但扶古堞看斜晖。

“頼有斯人爲发挥”全诗注音

shì jiān wú kě sì jūn shī ， tù chǔ shēng hán lù jiǎo fēi 。

世间无可似君诗，兔杵声寒露脚飞。

hàn xià lí zhū néng duó qǔ ， xiù zhōng cāng hǎi gèng xié guī 。

颔下骊珠能夺取，袖中沧海更携归。

jiǔ huāng cǐ shì chéng shū lǎn ， lài yǒu sī rén wéi fā huī 。

久荒此事成疎懒，頼有斯人为发挥。

jiā chù bù suí chē mǎ dé ， dàn fú gǔ dié kàn xié huī 。

佳处不随车马得，但扶古堞看斜晖。

“頼有斯人爲发挥”全诗翻译

译文：

世间再无能与君的诗相媲美，就像兔子敲击着杵声响彻寒露，它的脚步仿佛翩翩飞翔。
颔下的骊珠可以夺取一切，袖中的沧海更能带回归来。
经历了漫长的荒芜，这些事情逐渐变得疏忽和懈怠，幸得有这位杰出的人物来振奋起来。
美好的地方不是随着车马的行进而得来的，只需倚靠古堡的堞垛，欣赏斜斜的夕阳即可。

总结：

诗人通过比喻兔子敲击杵声和骊珠、沧海的形象，赞美了一位杰出的人物，他的诗歌无与伦比，能够夺取天地之间的一切奇珍异宝。然而，这位人物长时间以来因为某种原因而处于荒废状态，直到近来才由他人引发启发，重新振作起来。诗人感叹美好的景色不必随着车马奔驰追逐，只需在古堡的高处静静观赏夕阳西下即可领略到。整首诗以形象的描写和比喻，表达了对杰出人物的赞美，以及人生观的思考。

“頼有斯人爲发挥”诗句作者王质介绍：

王质（一一三五～一一八九），字景文，号雪山，其先郓州（今山东东平）人，後徙兴国军（今湖北阳新）。年二十三游太学，与九江王阮齐名。高宗绍兴三十年（一一六○）进士，召试馆职，爲言者论罢（《建炎以来系年要录》卷一九一）。先後入汪澈荆襄、张浚江淮幕。孝宗乾道二年（一一六六），入爲太学正，旋以建言罢（《宋会要辑稿》职官七一之一六）。会虞允文宣抚川陕，辟质偕行。入爲敕令所删定官，迁枢密院编修官，时虞允文当国，荐可右正言，复爲曾觌所沮（《宋史》卷三八三《虞允文传》），出通判荆南府，改吉州，皆不行，奉祠山居。淳熙十六年卒，年五十五。有《雪山集》、《绍陶录》、《诗总闻》等传世。事见《雪山集》卷首王阮序、卷五《退文序》、卷八《与赵丞相书》，《宋史》卷三九五有传。　王质诗，《雪山集》四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清乾隆孔氏微波榭抄本（简称孔本，藏北京图书馆）、清嘉庆秦氏石研斋抄本（简称秦本，藏北京图书馆）；《绍陶录》二卷，亦以四库本爲底本，校以清康熙翁栻校跋抄本（简称翁本、藏北京图书馆）、清乾隆孔氏微波榭抄本（简称孔本）。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第七卷。更多...

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