“宿戒红妆莫待催”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“宿戒红妆莫待催”出自哪首诗?

答案:宿戒红妆莫待催”出自: 宋代 黄庭坚 《赵令答诗约携山妓见访》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sù jiè hóng zhuāng mò dài cuī ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“宿戒红妆莫待催”的上一句是什么?

答案:宿戒红妆莫待催”的上一句是: 未尝绿蚁何妨拨 , 诗句拼音为: wèi cháng lǜ yǐ hé fáng bō ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“宿戒红妆莫待催”的下一句是什么?

答案:宿戒红妆莫待催”的下一句是: 缺月西南光景少 , 诗句拼音为: quē yuè xī nán guāng jǐng shǎo ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“宿戒红妆莫待催”全诗

赵令答诗约携山妓见访 (zhào lìng dá shī yuē xié shān jì jiàn fǎng)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

晴波鸂鶒漾潭隈,能使游人判不回。
风入园林寒漠漠,日移宫殿影枚枚。
未尝绿蚁何妨拨,宿戒红妆莫待催
缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

qíng bō xī chì yàng tán wēi , néng shǐ yóu rén pàn bù huí 。
fēng rù yuán lín hán mò mò , rì yí gōng diàn yǐng méi méi 。
wèi cháng lǜ yǐ hé fáng bō , sù jiè hóng zhuāng mò dài cuī 。
quē yuè xī nán guāng jǐng shǎo , réng xū wǎn qǔ zhú lóng lái 。

“宿戒红妆莫待催”繁体原文

趙令答詩約携山妓見訪

晴波鸂鶒漾潭隈,能使遊人判不回。
風入園林寒漠漠,日移宮殿影枚枚。
未嘗綠蟻何妨撥,宿戒紅妝莫待催。
缺月西南光景少,仍須挽取燭籠來。

“宿戒红妆莫待催”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
晴波鸂鶒漾潭隈,能使游人判不回。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
风入园林寒漠漠,日移宫殿影枚枚。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
未尝绿蚁何妨拨,宿戒红妆莫待催。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来。

“宿戒红妆莫待催”全诗注音

qíng bō xī chì yàng tán wēi , néng shǐ yóu rén pàn bù huí 。

晴波鸂鶒漾潭隈,能使游人判不回。

fēng rù yuán lín hán mò mò , rì yí gōng diàn yǐng méi méi 。

风入园林寒漠漠,日移宫殿影枚枚。

wèi cháng lǜ yǐ hé fáng bō , sù jiè hóng zhuāng mò dài cuī 。

未尝绿蚁何妨拨,宿戒红妆莫待催。

quē yuè xī nán guāng jǐng shǎo , réng xū wǎn qǔ zhú lóng lái 。

缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来。

“宿戒红妆莫待催”全诗翻译

译文:
晴朗的波浪轻摇着鸂鶒,水面在潭隈处闪着微光,引得游人迷失方向,难以回返。
风吹入园林,使得寒冷愈发浓烈,日影渐渐移动,犹如枚枚琐细。
从未见过绿蚁有何妨碍,就别再等待催促着换上红妆。
西南方缺月,光景稀少,还需赶紧取来烛笼才行。
总结:全文描绘了自然景观和时光流转,意境深远。作者以清新自然的描写手法,表达出游人迷失在美景中,时光匆匆流逝,应及时珍惜。

“宿戒红妆莫待催”总结赏析

《赵令答诗约携山妓见访》是黄庭坚的一首诗,它描绘了一幅优美的山水画面,以及对美景和时光的感慨。这首诗可以归纳为抒情诗和写景诗。
赏析:
这首诗以清新的山水景色为背景,诗人通过精致的描写,表达了自己对自然之美的欣赏和对时光流逝的感叹。
首句“晴波鸂鶒漾潭隈”,展现了潭水清澈、波光粼粼的景象,而“能使游人判不回”则强调了这样的景色令人沉醉其中,难以离去。
接下来的几句描述风吹拂下的园林,太阳的影子逐渐移动,给人以宁静和时光流逝的感觉。诗人通过这些描写,表现出自然景色的魅力和恒久不变的变化。
诗的后半部分提到了一些细节,如“绿蚁何妨拨”和“宿戒红妆莫待催”,这些细节增强了诗歌的真实感和情感。诗人似乎在提醒人们要珍惜当下,不要等到时间流逝才后悔。
最后两句“缺月西南光景少,仍须挽取烛笼来”表达了对于光阴的警示,月亮已经逐渐西斜,时间有限,要抓住每一刻的美好。

“宿戒红妆莫待催”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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