“有能悟色空”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“有能悟色空”出自哪首诗？
答案： “有能悟色空”出自： 宋代 吴芾的 《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其一一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǒu néng wù sè kōng ，诗句平仄： 仄平仄仄○ 。
问题2：“有能悟色空”的上一句是什么？
答案：
“有能悟色空”的上一句是： 但只传法旨 , 诗句拼音为： dàn zhī chuán fǎ zhǐ
，诗句平仄： 仄平仄仄○ 。
问题3：“有能悟色空”的下一句是什么？
答案： “有能悟色空”的下一句是： 便可超生死 , 诗句拼音为： biàn kě chāo shēng sǐ ，诗句平仄：仄仄平平仄。
“有能悟色空”全诗
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其一一 (hé táo dú shān hǎi jīng shí sān shǒu yùn sòng jī jiǎn táng zì jǐng xīng yán zài zhù yǐn jìng qí yī yī)
古无住持事，但只传法旨。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，岂识西归履。
买帖坐禅床，佛法将何恃。
仄平仄平仄，仄仄○仄仄。
仄平仄仄○，仄仄平平仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄仄仄○平，仄仄○平仄。
“有能悟色空”繁体原文
和陶讀山海經十三首韵送機簡堂自景星巖再住隠靜 其一一
古無住持事，但只傳法旨。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，豈識西歸履。
買帖坐禪床，佛法將何恃。
“有能悟色空”韵律对照
仄平仄平仄，仄仄○仄仄。
古无住持事，但只传法旨。
仄平仄仄○，仄仄平平仄。
有能悟色空，便可超生死。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
庸僧昧本原，岂识西归履。
仄仄仄○平，仄仄○平仄。
买帖坐禅床，佛法将何恃。
“有能悟色空”全诗注音
古无住持事，但只传法旨。
有能悟色空，便可超生死。
庸僧昧本原，岂识西归履。
买帖坐禅床，佛法将何恃。
“有能悟色空”全诗翻译
译文：
古时候没有像今天这样的住持一样的职位，只是传授佛法的旨意。
只要有能够觉悟色即是空的智慧，就可以超越生死轮回。
那些平庸的僧人却迷失了佛法的本源，怎么能理解西方极乐世界的往生之路呢？
买了禅床和坐垫，又有什么依靠可以获得佛法的传承呢？
总结：
诗人对古时没有像现代寺庙里的住持这样的职位的情况进行了描写，强调了佛法的传授和觉悟的重要性，暗示了寻求解脱的真正方法，并批评了那些只追求形式而迷失本质的僧人。
“有能悟色空”相关诗句：
- 有能悟色空 出自 [宋] 吴芾 ·《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隠静 其一一 》
- 无情有性悟色空 出自 [宋] 舒岳祥 ·《赋山庵梅花 》
- 色空无有何能辨 出自 [宋] 韩维 ·《对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人 其三 》
- 久悟空爲色 出自 [宋] 曾丰 ·《寿广东帅潘直阁 》
- 悟即以色爲空 出自 [唐] 宝志 ·《十四科头 迷悟不二 》
- 早悟色空香不染 出自 [宋] 章甫 ·《芍药呈韩丈 》
- 宠爱如花悟色空 出自 [宋] 舒岳祥 ·《虞美人草 》
- 曾向真乘悟色空 出自 [宋] 邹浩 ·《次韵王贤良赠阳先生 其二 》
- 铅丹那悟色尘空 出自 [宋] 陆游 ·《梅花四首 其四 》
- 夙悟金仙空色教 出自 [宋] 李曾伯 ·《丁未效八窗叔赋黄郎 》
- 悟道方知色即空 出自 [宋] 李纲 ·《季明送南中花木 》
- 欲悟色空爲佛事 出自 [唐] 白居易 ·《僧院花 》
- 已悟人间空是色 出自 [宋] 史浩 ·《再次韵胡中方赏丹桂之什 》
- 已悟色空元不两 出自 [宋] 邓肃 ·《和邹宣教 》
- 悟空能讲义难量 出自 [宋] 释正觉 ·《送仝座主归上党 其一 》
- 悟空谁是悟真空 出自 [宋] 葛胜仲 ·《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵 》
- 悟空不见悟空者 出自 [宋] 葛书思 ·《宿悟空院 》
- 悟者能有几 出自 [宋] 李纲 ·《题陈氏隐圃佚老堂二十韵 》
- 有能悟兹理 出自 [宋] 陈傅良 ·《临桂尉杨渭夫以诗来因次其韵兼简同僚 》
- 始悟年深有真色 出自 [宋] 周弼 ·《牡丹 》