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“焚舟不复问何如”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“焚舟不复问何如”出自哪首诗?

答案:焚舟不复问何如”出自: 宋代 晁说之 《再和 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fén zhōu bù fù wèn hé rú ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“焚舟不复问何如”的上一句是什么?

答案:焚舟不复问何如”的上一句是: 游寺但知能自与 , 诗句拼音为: yóu sì dàn zhī néng zì yǔ ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“焚舟不复问何如”的下一句是什么?

答案:焚舟不复问何如”的下一句是: 岩廊德量谁能比 , 诗句拼音为: yán láng dé liáng shuí néng bǐ ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“焚舟不复问何如”全诗

再和 其二 (zài hé qí èr)

朝代:宋    作者: 晁说之

顷岁官尝傍紫虚,嵩云缑月笑谈余。
惟知猿鹤乞骸疏,不录熊罴谏猎书。
游寺但知能自与,焚舟不复问何如
岩廊德量谁能比,大令山阴难并居。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

qǐng suì guān cháng bàng zǐ xū , sōng yún gōu yuè xiào tán yú 。
wéi zhī yuán hè qǐ hái shū , bù lù xióng pí jiàn liè shū 。
yóu sì dàn zhī néng zì yǔ , fén zhōu bù fù wèn hé rú 。
yán láng dé liáng shuí néng bǐ , dà lìng shān yīn nán bìng jū 。

“焚舟不复问何如”繁体原文

再和 其二

頃歲官嘗傍紫虚,嵩雲緱月笑談餘。
惟知猿鶴乞骸疏,不錄熊羆諫獵書。
遊寺但知能自與,焚舟不復問何如。
巖廊德量誰能比,大令山陰難並居。

“焚舟不复问何如”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
顷岁官尝傍紫虚,嵩云缑月笑谈余。

平平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
惟知猿鹤乞骸疏,不录熊罴谏猎书。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
游寺但知能自与,焚舟不复问何如。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
岩廊德量谁能比,大令山阴难并居。

“焚舟不复问何如”全诗注音

qǐng suì guān cháng bàng zǐ xū , sōng yún gōu yuè xiào tán yú 。

顷岁官尝傍紫虚,嵩云缑月笑谈余。

wéi zhī yuán hè qǐ hái shū , bù lù xióng pí jiàn liè shū 。

惟知猿鹤乞骸疏,不录熊罴谏猎书。

yóu sì dàn zhī néng zì yǔ , fén zhōu bù fù wèn hé rú 。

游寺但知能自与,焚舟不复问何如。

yán láng dé liáng shuí néng bǐ , dà lìng shān yīn nán bìng jū 。

岩廊德量谁能比,大令山阴难并居。

“焚舟不复问何如”全诗翻译

译文:
顷岁时,我曾拜访紫虚山,在嵩山的云中和缑山的月光下畅谈。只懂得猿猴和仙鹤乞求修仙之道,却不记载熊罴猎杀之书。游历寺庙只知道如何自我修行,焚毁船只也不再问何去何从。岩廊的道德品质有谁能与之比肩,大令山阴之地难以与其并居。
总结:全文:作者描述了他曾在紫虚山和嵩山之间旅行的经历,与山间的猿猴、仙鹤交流修仙之道。他对猎杀行为不屑一顾,只关心自我修行的方式。在游历寺庙的过程中,他不再纠结过去,焚毁船只象征着断舍离的决心。岩廊的道德高尚超越常人,而山阴之地则不适合与之并居。整篇诗意蕴含深远,反映出作者对修仙道路和内心境界的追求。

“焚舟不复问何如”诗句作者晁说之介绍:

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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