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“硗硗锡爲骨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“硗硗锡爲骨”出自哪首诗？

答案： “硗硗锡爲骨”出自： 宋代 孙觌的 《寄题钱申仲漆堂隐居四首 通慧亭》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： qiāo qiāo xī wèi gǔ ，诗句平仄： 。

问题2：“硗硗锡爲骨”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“硗硗锡爲骨”已经是第一句了。

问题3：“硗硗锡爲骨”的下一句是什么？

答案： “硗硗锡爲骨”的下一句是： 瘦脊盘九龙 , 诗句拼音为： shòu jǐ pán jiǔ lóng ，诗句平仄：仄仄平仄平。

“硗硗锡爲骨”全诗

寄题钱申仲漆堂隐居四首 通慧亭 (jì tí qián shēn zhòng qī táng yǐn jū sì shǒu tōng huì tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

硗硗锡为骨，瘦脊盘九龙。
中涵千斛乳，连络万窍通。
漆堂枕其股，飘饮乃不供。
诗翁亏天巧，妙契卓锡工。
青林破苍玉，碧井卧白虹。
他年一杯酒，配食桑苎翁。

平平仄平仄，仄仄平仄平。
○平平仄仄，平仄仄仄平。
仄平仄○仄，平仄？仄仄。
平平平平仄，仄仄仄仄平。
平平仄○仄，仄仄仄仄○。
平平仄平仄，仄仄平仄平。

qiāo qiāo xī wèi gǔ ， shòu jǐ pán jiǔ lóng 。
zhōng hán qiān hú rǔ ， lián luò wàn qiào tōng 。
qī táng zhěn qí gǔ ， piāo yǐn nǎi bù gòng 。
shī wēng kuī tiān qiǎo ， miào qì zhuó xī gōng 。
qīng lín pò cāng yù ， bì jǐng wò bái hóng 。
tā nián yī bēi jiǔ ， pèi shí sāng zhù wēng 。

“硗硗锡爲骨”繁体原文

寄題錢申仲漆堂隱居四首 通慧亭

磽磽錫爲骨，瘦脊盤九龍。
中涵千斛乳，連絡萬竅通。
漆堂枕其股，飄飲迺不供。
詩翁虧天巧，妙契卓錫工。
青林破蒼玉，碧井臥白虹。
他年一杯酒，配食桑苧翁。

“硗硗锡爲骨”韵律对照

平平仄平仄，仄仄平仄平。
硗硗锡为骨，瘦脊盘九龙。

○平平仄仄，平仄仄仄平。
中涵千斛乳，连络万窍通。

仄平仄○仄，平仄？仄仄。
漆堂枕其股，飘饮乃不供。

平平平平仄，仄仄仄仄平。
诗翁亏天巧，妙契卓锡工。

平平仄○仄，仄仄仄仄○。
青林破苍玉，碧井卧白虹。

平平仄平仄，仄仄平仄平。
他年一杯酒，配食桑苎翁。

“硗硗锡爲骨”全诗注音

qiāo qiāo xī wèi gǔ ， shòu jǐ pán jiǔ lóng 。

硗硗锡为骨，瘦脊盘九龙。

zhōng hán qiān hú rǔ ， lián luò wàn qiào tōng 。

中涵千斛乳，连络万窍通。

qī táng zhěn qí gǔ ， piāo yǐn nǎi bù gòng 。

漆堂枕其股，飘饮乃不供。

shī wēng kuī tiān qiǎo ， miào qì zhuó xī gōng 。

诗翁亏天巧，妙契卓锡工。

qīng lín pò cāng yù ， bì jǐng wò bái hóng 。

青林破苍玉，碧井卧白虹。

tā nián yī bēi jiǔ ， pèi shí sāng zhù wēng 。

他年一杯酒，配食桑苎翁。

“硗硗锡爲骨”全诗翻译

译文：
硗硗锡是用来制造骨骼的材料，瘦脊盘像九条龙般嵌在其中。
内部蕴藏着千斛的乳液，连接着万窍通达全身。
在漆堂里放着它，却无法取来飘饮酒。
诗人啊，天赋虽巧，却因契约失传而锡工艺不得善用。
青色的树林破开苍玉一样的天空，碧绿的井底卧着一道白色的虹光。
也许在未来的某一天，我愿意和桑苎翁一起分享一杯酒。
全文的意境似乎表达着一种对古代工艺的怀念，古人巧妙地将锡与酒、桑苎翁等联系起来，通过描绘青林、碧井和白虹等景象，增添了一丝神秘感。整体文风略显隐晦，让读者回味无穷。

“硗硗锡爲骨”总结赏析

这首诗《寄题钱申仲漆堂隐居四首 通慧亭》是孙觌的作品，表达了诗人对隐居生活和友情的赞颂。
在第一部分中，诗人描写了诗仙申仲的锡骨瘦脊，形容其体态消瘦但仍然有如九条盘曲的龙一般的身姿，这个描写是对申仲修行之道的褒奖。
接下来的部分中，诗人提到申仲通达慧性，内心深处犹如千斛之乳和万窍通达一般，表达了他对申仲卓越智慧和心灵的赞叹。
第三部分描写了漆堂，诗人坐在漆堂中，枕着申仲的股，但酒却飘然不供，这可能暗示了诗人对友情的珍视，愿意与申仲分享安静的隐居生活。
在最后的部分，诗人称申仲为“诗翁”，称颂他的才情和锡工（指修行之道），并用青林、碧井、白虹等美丽的自然景象来比喻申仲的高尚品质。

“硗硗锡爲骨”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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