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“藏室多异书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“藏室多异书”出自哪首诗？

答案： “藏室多异书”出自： 宋代 陈师道的 《送李奉议亳州判官四首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： cáng shì duō yì shū ，诗句平仄： ○仄平仄平 。

问题2：“藏室多异书”的上一句是什么？

答案： “藏室多异书”的上一句是： 祁氏号外府 , 诗句拼音为：qí shì hào wài fǔ ，诗句平仄： ○仄平仄平 。

问题3：“藏室多异书”的下一句是什么？

答案： “藏室多异书”的下一句是： 自公有余力 , 诗句拼音为： zì gōng yǒu yú lì ，诗句平仄：仄平仄平仄。

“藏室多异书”全诗

送李奉议亳州判官四首 其二 (sòng lǐ fèng yì bó zhōu pàn guān sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

祁氏号外府，藏室多异书。
自公有余力，一览意何如。
为学虽日益，受益不受诬。
正须高着眼，濠梁有游鱼。

平仄○仄仄，○仄平仄平。
仄平仄平仄，仄仄仄平○。
平仄平仄仄，仄仄仄仄平。
○平平仄仄，平平仄平平。

qí shì hào wài fǔ ， cáng shì duō yì shū 。
zì gōng yǒu yú lì ， yī lǎn yì hé rú 。
wèi xué suī rì yì ， shòu yì bù shòu wū 。
zhèng xū gāo zhuó yǎn ， háo liáng yǒu yóu yú 。

“藏室多异书”繁体原文

送李奉議亳州判官四首 其二

祁氏號外府，藏室多異書。
自公有餘力，一覽意何如。
爲學雖日益，受益不受誣。
正須高著眼，濠梁有游魚。

“藏室多异书”韵律对照

平仄○仄仄，○仄平仄平。
祁氏号外府，藏室多异书。

仄平仄平仄，仄仄仄平○。
自公有余力，一览意何如。

平仄平仄仄，仄仄仄仄平。
为学虽日益，受益不受诬。

○平平仄仄，平平仄平平。
正须高着眼，濠梁有游鱼。

“藏室多异书”全诗注音

qí shì hào wài fǔ ， cáng shì duō yì shū 。

祁氏号外府，藏室多异书。

zì gōng yǒu yú lì ， yī lǎn yì hé rú 。

自公有余力，一览意何如。

wèi xué suī rì yì ， shòu yì bù shòu wū 。

为学虽日益，受益不受诬。

zhèng xū gāo zhuó yǎn ， háo liáng yǒu yóu yú 。

正须高着眼，濠梁有游鱼。

“藏室多异书”全诗翻译

译文：
祁氏是一个号外的府邸，内藏有许多珍奇异书。我有些余力，决定一探究竟，看看其中蕴含的意义如何。虽然学习虽然日渐进步，但我并未因此受到冤枉指责。现在我正需要提高眼界，像高高在上的鱼在濠塘中游动一样，去探寻更广阔的知识世界。
总结：文章表达了主人公祁氏去探寻藏书中珍奇异书的决心，并强调自己在学习中不断进步，不受诬陷，但仍需提高眼界，追求更广阔的知识。

“藏室多异书”总结赏析

这首《送李奉议亳州判官其二》是陈师道的作品，它表达了对李奉议前往亳州担任判官的送别之情。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗以写信人对李奉议的祝愿和鼓励为主题。诗人陈师道通过诗意的语言，表达了对李奉议在新职务中的期望和祝愿。诗中提到祁氏号外府，意味着李奉议的学识渊博，有着丰富的藏书。诗人鼓励李奉议要不断学习，不受污蔑，保持对事业的热情。最后两句以濠梁有游鱼作结，意味着不论在何地，都要保持清静和宁静的心境。
标签：
赞美友人、鼓励、祝愿、清静

“藏室多异书”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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