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“相看一笑休”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“相看一笑休”出自哪首诗？

答案： “相看一笑休”出自： 宋代 释德洪的 《与性之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xiāng kàn yī xiào xiū ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“相看一笑休”的上一句是什么？

答案： “相看一笑休”的上一句是： 物外不可必 , 诗句拼音为：wù wài bù kě bì ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“相看一笑休”的下一句是什么？

答案： “相看一笑休”的下一句是： 好山终入手 , 诗句拼音为： hǎo shān zhōng rù shǒu ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“相看一笑休”全诗

与性之 (yǔ xìng zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

物外不可必，相看一笑休。
好山终入手，堕甑懒回头。
知复何时见，聊为此日留。
定难瞒道眼，得丧两浮沤。

仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

wù wài bù kě bì ， xiāng kàn yī xiào xiū 。
hǎo shān zhōng rù shǒu ， duò zèng lǎn huí tóu 。
zhī fù hé shí jiàn ， liáo wèi cǐ rì liú 。
dìng nán mán dào yǎn ， dé sàng liǎng fú ōu 。

“相看一笑休”繁体原文

與性之

物外不可必，相看一笑休。
好山終入手，墮甑懶回頭。
知復何時見，聊爲此日留。
定難瞞道眼，得喪兩浮漚。

“相看一笑休”韵律对照

仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
物外不可必，相看一笑休。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
好山终入手，堕甑懒回头。

平仄平平仄，平平仄仄平。
知复何时见，聊为此日留。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
定难瞒道眼，得丧两浮沤。

“相看一笑休”全诗注音

wù wài bù kě bì ， xiāng kàn yī xiào xiū 。

物外不可必，相看一笑休。

hǎo shān zhōng rù shǒu ， duò zèng lǎn huí tóu 。

好山终入手，堕甑懒回头。

zhī fù hé shí jiàn ， liáo wèi cǐ rì liú 。

知复何时见，聊为此日留。

dìng nán mán dào yǎn ， dé sàng liǎng fú ōu 。

定难瞒道眼，得丧两浮沤。

“相看一笑休”全诗翻译

译文：
无法必得的事物，相互间一笑就罢休。
艰难的山路终究可以攀登，但从高处摔落后就懒得再回头。
不知何时能再次相见，暂且为了今天而留恋。
不容易隐藏真实的本性，获得与失去都是世间浮沉。
总结：
这句古文描述了人生中的不确定性与变化。作者表达了对物质欲望的淡漠态度，认为不能追求必然得到的东西，而是应当以轻松的心态面对人生，笑看世间的变幻。描绘了攀登艰难的山路，但一旦遭遇挫折，就不愿再去追求。同时，也反映了对未来的期待，希望再次相见。最后，强调了无法掩盖真实本性的事实，无论得失，都是世俗浮沉不定的存在。

“相看一笑休”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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