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“仅存边角未爲雄”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“仅存边角未爲雄”出自哪首诗？

答案： “仅存边角未爲雄”出自： 宋代 方回的 《次韵张慵庵观予奕棋》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǔ mù zhū nú kě bù tóng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“仅存边角未爲雄”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“仅存边角未爲雄”已经是第一句了。

问题3：“仅存边角未爲雄”的下一句是什么？

答案： “仅存边角未爲雄”的下一句是： 嗟予老矣尚心童 , 诗句拼音为： jiē yǔ lǎo yǐ shàng xīn tóng ，诗句平仄：平仄仄仄仄平平。

“仅存边角未爲雄”全诗

次韵张慵庵观予奕棋 (cì yùn zhāng yōng ān guān yǔ yì qí)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

与牧猪奴可不同，嗟予老矣尚心童。
戏拈玉子鸣飞雹，良喜青裾驻织葱。
浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
小鬟有着能相恕，冷被傍人笑此翁。

仄仄平平仄仄平，平仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。

yǔ mù zhū nú kě bù tóng ， jiē yǔ lǎo yǐ shàng xīn tóng 。
xì niān yù zǐ míng fēi báo ， liáng xǐ qīng jū zhù zhī cōng 。
làng shè jī guān hé suǒ yì ， jǐn cún biān jiǎo wèi wèi xióng 。
xiǎo huán yǒu zhe néng xiāng shù ， lěng bèi bàng rén xiào cǐ wēng 。

“仅存边角未爲雄”繁体原文

次韻張慵庵觀予奕棋

與牧豬奴可不同，嗟予老矣尚心童。
戲拈玉子鳴飛雹，良喜青裾駐織葱。
浪設機關何所益，僅存邊角未爲雄。
小鬟有着能相恕，冷被傍人笑此翁。

“仅存边角未爲雄”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平仄仄仄仄平平。
与牧猪奴可不同，嗟予老矣尚心童。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
戏拈玉子鸣飞雹，良喜青裾驻织葱。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
浪设机关何所益，仅存边角未为雄。

仄平仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平。
小鬟有着能相恕，冷被傍人笑此翁。

“仅存边角未爲雄”全诗注音

yǔ mù zhū nú kě bù tóng ， jiē yǔ lǎo yǐ shàng xīn tóng 。

与牧猪奴可不同，嗟予老矣尚心童。

xì niān yù zǐ míng fēi báo ， liáng xǐ qīng jū zhù zhī cōng 。

戏拈玉子鸣飞雹，良喜青裾驻织葱。

làng shè jī guān hé suǒ yì ， jǐn cún biān jiǎo wèi wèi xióng 。

浪设机关何所益，仅存边角未为雄。

xiǎo huán yǒu zhe néng xiāng shù ， lěng bèi bàng rén xiào cǐ wēng 。

小鬟有着能相恕，冷被傍人笑此翁。

“仅存边角未爲雄”全诗翻译

译文：

与养猪奴不一样，唉，我已年迈却仍心如童。
戏弄玉子如放飞雪球，喜悦之情停留在青裙上，留连于织葱间。
玩弄机关巧计又有何益处，只剩下些微不足道的边角尚未显赫。
小丫鬟拥有宽容之心，能够宽恕，却被旁人嘲笑着这老者。

总结：

诗人自比于养猪奴，感叹自己虽已年老，心境仍然纯真。以戏弄玉子、织葱等形象，表达内心的喜悦和愉悦。诗人批判虚无的机关巧计，呼唤真实的价值。最后，通过小丫鬟的宽容形成反衬，映衬出自己的不足，生动展现出人生百态。

“仅存边角未爲雄”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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