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“前言往行通今古”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“前言往行通今古”出自哪首诗？

答案： “前言往行通今古”出自： 宋代 苏颂的 《仆射文庄高公挽辞二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qián yán wǎng xíng tōng jīn gǔ ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“前言往行通今古”的上一句是什么？

答案： “前言往行通今古”的上一句是： 平津儒者仕三公 , 诗句拼音为： píng jīn rú zhě shì sān gōng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“前言往行通今古”的下一句是什么？

答案： “前言往行通今古”的下一句是： 素节清规壹始终 , 诗句拼音为： sù jié qīng guī yī shǐ zhōng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“前言往行通今古”全诗

仆射文庄高公挽辞二首 其二 (pú shè wén zhuāng gāo gōng wǎn cí èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

宠禄功名孰与同，平津儒者仕三公。
前言往行通今古，素节清规壹始终。
岩庙犹传风采盛，燕堂俄怆笑谈空。
从来操尚人知少，独有遗思在圣衷。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

chǒng lù gōng míng shú yǔ tóng ， píng jīn rú zhě shì sān gōng 。
qián yán wǎng xíng tōng jīn gǔ ， sù jié qīng guī yī shǐ zhōng 。
yán miào yóu chuán fēng cǎi shèng ， yàn táng é chuàng xiào tán kōng 。
cóng lái cāo shàng rén zhī shǎo ， dú yǒu yí sī zài shèng zhōng 。

“前言往行通今古”繁体原文

僕射文莊高公挽辭二首 其二

寵祿功名孰與同，平津儒者仕三公。
前言往行通今古，素節清規壹始終。
巖廟猶傳風采盛，燕堂俄愴笑談空。
從來操尚人知少，獨有遺思在聖衷。

“前言往行通今古”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
宠禄功名孰与同，平津儒者仕三公。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
前言往行通今古，素节清规壹始终。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
岩庙犹传风采盛，燕堂俄怆笑谈空。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
从来操尚人知少，独有遗思在圣衷。

“前言往行通今古”全诗注音

chǒng lù gōng míng shú yǔ tóng ， píng jīn rú zhě shì sān gōng 。

宠禄功名孰与同，平津儒者仕三公。

qián yán wǎng xíng tōng jīn gǔ ， sù jié qīng guī yī shǐ zhōng 。

前言往行通今古，素节清规壹始终。

yán miào yóu chuán fēng cǎi shèng ， yàn táng é chuàng xiào tán kōng 。

岩庙犹传风采盛，燕堂俄怆笑谈空。

cóng lái cāo shàng rén zhī shǎo ， dú yǒu yí sī zài shèng zhōng 。

从来操尚人知少，独有遗思在圣衷。

“前言往行通今古”全诗翻译

译文：
宠爱、荣华、功名，这些与仁爱、德行相较，哪一个更重要？在平津之地，儒者们纷纷担任三公重要职位，显现出他们的威望和影响。
文章开篇，回顾过去和现在，通晓古今，他们保持着素节、清规，始终如一。
即使在岩庙这样的僻地，依然传颂着他们的风采和杰出才干，而在燕堂这样的殿堂上，却怅然若失，谈笑之间，感叹虚空徒有。
历史上从来德行高洁的人是众所周知的不多，只有他们的遗思才在圣贤之心中流传久远。

“前言往行通今古”总结赏析

这首诗《仆射文庄高公挽辞二首 其二》是苏颂所作，表达了对仆射文庄高公的赞颂和怀念之情。以下是对这首诗的赏析：
这首诗可以归类为赞美诗。它以崇高的语言和情感，表达了对文庄高公的深切敬意和思念之情。诗人首先提到了宠禄和功名，询问它们与文庄高公的儒者之道相比，究竟孰优孰劣。这一问题凸显了诗人对儒家价值观的尊崇，认为清规和素节才是真正重要的。
接着，诗人提到了文庄高公的前言和行事，强调了他的言行之通达，不仅通今亦通古，体现了他对传统文化的继承和传承。这也突显出他对高公的佩服之情。
诗中还提到了高公的岩庙和燕堂，这些地方似乎是高公的居所或活动场所，用以展示他的风采和智慧。然而，最后两句提到了笑谈空和遗思在圣衷，暗示着高公已经去世，留下了珍贵的思想和精神遗产。
总的来说，这首诗以儒家思想为基础，表达了对高公的崇敬和怀念之情，同时强调了清规和素节的价值。这是一首富有文化内涵的赞美诗。

“前言往行通今古”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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