“旧俗祭三闾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“旧俗祭三闾”出自哪首诗?

答案:旧俗祭三闾”出自: 宋代 胡宿 《夫人合端午帖子 其四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiù sú jì sān lǘ ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“旧俗祭三闾”的上一句是什么?

答案:旧俗祭三闾”的上一句是: 长年鬭百草 , 诗句拼音为: cháng nián dòu bǎi cǎo ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“旧俗祭三闾”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“旧俗祭三闾”已经是最后一句了。

“旧俗祭三闾”全诗

夫人合端午帖子 其四 (fū rén hé duān wǔ tiě zi qí sì)

朝代:宋    作者: 胡宿

莲叶抽芳际,榴房结子初。
长年鬭百草,旧俗祭三闾

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

lián yè chōu fāng jì , liú fáng jié zǐ chū 。
cháng nián dòu bǎi cǎo , jiù sú jì sān lǘ 。

“旧俗祭三闾”繁体原文

夫人閤端午帖子 其四

蓮葉抽芳際,榴房結子初。
長年鬭百草,舊俗祭三閭。

“旧俗祭三闾”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
莲叶抽芳际,榴房结子初。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
长年鬭百草,旧俗祭三闾。

“旧俗祭三闾”全诗注音

lián yè chōu fāng jì , liú fáng jié zǐ chū 。

莲叶抽芳际,榴房结子初。

cháng nián dòu bǎi cǎo , jiù sú jì sān lǘ 。

长年鬭百草,旧俗祭三闾。

“旧俗祭三闾”全诗翻译

译文:
莲叶从水中生长,花香四溢,红榴花房结满初生的果实。
长年来与百草争长,坚守着传统习俗,祭祀着三闾的神灵。



总结:

诗人以莲叶抽芳、榴房结子为景,表达了自然的生机和繁荣。同时,他也描述了人们坚守旧俗,长年与百草争长的精神。诗中的“三闾”指的是古代的神祇,诗人通过祭祀这些神灵,表达了对传统信仰的尊重和珍视。整首诗展现了自然与传统文化的相互交融,以及人们对生命与信仰的关注。

“旧俗祭三闾”总结赏析

赏析:这首古诗以端午节为主题,描述了莲叶翠绿、榴果初结的景象,同时表现了端午节长年以来祭祀三闾的古老习俗。诗人以简洁明了的语言,展现了端午的生动画面和古代文化传统的庄重。
莲叶抽芳际,描绘了端午时节莲叶翠绿的景象,莲叶浮于水面,绿意盎然,给人以清新之感。榴房结子初,描述了榴果刚刚结出,初具娇嫩的样子,预示着丰收和生机。
长年鬭百草,表明了端午节时百草争长竞短的生机盎然的景象,展现了大自然的生态之美。旧俗祭三闾,指出了端午节祭祀三闾的传统习俗,彰显了文化传统的重要性和民俗的深远影响。

“旧俗祭三闾”诗句作者胡宿介绍:

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷,《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷,久佚。今所见者,有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首,编爲《文恭集》五十卷,又搜辑散见於他书者爲《补遗》一卷。收入《四库全书》和《武英殿聚珍版丛书》时,删去其中青词乐语十卷,并将《补遗》编入,定爲四十卷。北京大学图书馆藏有清抄《文恭集》五十卷,《补遗》一卷,仍爲四库馆臣初辑本面貌。《宋史》卷三一八有传。 胡宿诗,以《武英殿聚珍版丛书·文恭集》爲底本,校以清抄五十卷本(简称清抄本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校《吴郡志》、《天台续集》、清陆贻典等刻《唐诗鼓吹注解》等书。另辑得之集外诗,附于卷末。更多...

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