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“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”出自哪首诗?

答案:伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”出自: 唐代 王梵志 《八五》, 诗句拼音为: bǎi sān qī yī liù 、 sī sān sān jiǔ sān juàn zuò 「 fó 」

问题2:“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”的上一句是什么?

答案:伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”的上一句是: (「善」 , 诗句拼音为: ( 「 shàn 」

问题3:“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”的下一句是什么?

答案:伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”的下一句是: )昼夜受书经 , 诗句拼音为: ) zhòu yè shòu shū jīng ,诗句平仄:仄○仄仄仄

“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”全诗

八五 (bā wǔ)

朝代:唐    作者: 王梵志

寻常懃念善,(「善」,伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」
)昼夜受书经。
(「受」,伯三五五八卷作「爱」。
)心里无蛆儜,何愁佛不成。

平平平仄仄,??仄?,仄○仄仄仄?平○○仄○仄仄?仄?。
?仄仄仄平平。
??仄?,仄○仄仄仄仄仄?仄?。
?平仄平平平,平平仄仄平。

xún cháng qín niàn shàn , ( 「 shàn 」 , bǎi sān qī yī liù 、 sī sān sān jiǔ sān juàn zuò 「 fó 」 。
) zhòu yè shòu shū jīng 。
( 「 shòu 」 , bǎi sān wǔ wǔ bā juàn zuò 「 ài 」 。
) xīn lǐ wú qū níng , hé chóu fó bù chéng 。

“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”繁体原文

八五

尋常懃念善,(「善」,伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」。
)晝夜受書經。
(「受」,伯三五五八卷作「愛」。
)心裏無蛆儜,何愁佛不成。

“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”全诗注音

xún cháng qín niàn shàn , ( 「 shàn 」 , bǎi sān qī yī liù 、 sī sān sān jiǔ sān juàn zuò 「 fó 」 。

寻常懃念善,(「善」,伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」。

) zhòu yè shòu shū jīng 。

)昼夜受书经。

( 「 shòu 」 , bǎi sān wǔ wǔ bā juàn zuò 「 ài 」 。

(「受」,伯三五五八卷作「爱」。

) xīn lǐ wú qū níng , hé chóu fó bù chéng 。

)心里无蛆儜,何愁佛不成。

“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”全诗翻译

译文:
寻常虔诚地念诵善行,日夜持读经书。心中没有邪恶的思想滋生,有何担忧佛法无法实现呢。



总结:

诗人表达了寻常人虔诚念善行、不断阅读佛经的态度。他相信只要心中没有邪恶的念头,就能成功修行佛法。

“伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」”诗句作者王梵志介绍:

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」更多...

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