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“焉知懒是真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“焉知懒是真”出自哪首诗？

答案： “焉知懒是真”出自： 宋代 秦观的 《次韵夏侯太冲秀才》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yān zhī lǎn shì zhēn ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“焉知懒是真”的上一句是什么？

答案： “焉知懒是真”的上一句是： 弄笔赋秋兴 , 诗句拼音为： nòng bǐ fù qiū xīng ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“焉知懒是真”的下一句是什么？

答案： “焉知懒是真”的下一句是： 但觉贫非病 , 诗句拼音为： dàn jué pín fēi bìng ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“焉知懒是真”全诗

次韵夏侯太冲秀才 (cì yùn xià hóu tài chōng xiù cái)

。 朝代：宋 。    作者： 秦观。

儒官饱闲散，室若僧坊静。
北窗腹便便，支枕看斗柄。
或时得名酒，亭午犹中圣。
醒来复何事，弄笔赋秋兴。
焉知懒是真，但觉贫非病。
茫茫流水意，会有知音听。
钟鼎与山林，人生各天性。

平平仄平仄，仄仄平平仄。
仄平仄仄仄，平仄○仄仄。
仄平仄平仄，平仄○○仄。
仄平仄平仄，仄仄仄平○。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
平平平仄仄，仄仄平平○。
平仄仄平平，平平仄平仄。

rú guān bǎo xián sǎn ， shì ruò sēng fāng jìng 。
běi chuāng fù biàn biàn ， zhī zhěn kàn dòu bǐng 。
huò shí dé míng jiǔ ， tíng wǔ yóu zhōng shèng 。
xǐng lái fù hé shì ， nòng bǐ fù qiū xīng 。
yān zhī lǎn shì zhēn ， dàn jué pín fēi bìng 。
máng máng liú shuǐ yì ， huì yǒu zhī yīn tīng 。
zhōng dǐng yǔ shān lín ， rén shēng gè tiān xìng 。

“焉知懒是真”繁体原文

次韵夏侯太沖秀才

儒官飽閑散，室若僧坊靜。
北窗腹便便，支枕看斗柄。
或時得名酒，亭午猶中聖。
醒來復何事，弄筆賦秋興。
焉知懶是真，但覺貧非病。
茫茫流水意，會有知音聽。
鐘鼎與山林，人生各天性。

“焉知懒是真”韵律对照

平平仄平仄，仄仄平平仄。
儒官饱闲散，室若僧坊静。

仄平仄仄仄，平仄○仄仄。
北窗腹便便，支枕看斗柄。

仄平仄平仄，平仄○○仄。
或时得名酒，亭午犹中圣。

仄平仄平仄，仄仄仄平○。
醒来复何事，弄笔赋秋兴。

平平仄仄平，仄仄平平仄。
焉知懒是真，但觉贫非病。

平平平仄仄，仄仄平平○。
茫茫流水意，会有知音听。

平仄仄平平，平平仄平仄。
钟鼎与山林，人生各天性。

“焉知懒是真”全诗注音

rú guān bǎo xián sǎn ， shì ruò sēng fāng jìng 。

儒官饱闲散，室若僧坊静。

běi chuāng fù biàn biàn ， zhī zhěn kàn dòu bǐng 。

北窗腹便便，支枕看斗柄。

huò shí dé míng jiǔ ， tíng wǔ yóu zhōng shèng 。

或时得名酒，亭午犹中圣。

xǐng lái fù hé shì ， nòng bǐ fù qiū xīng 。

醒来复何事，弄笔赋秋兴。

yān zhī lǎn shì zhēn ， dàn jué pín fēi bìng 。

焉知懒是真，但觉贫非病。

máng máng liú shuǐ yì ， huì yǒu zhī yīn tīng 。

茫茫流水意，会有知音听。

zhōng dǐng yǔ shān lín ， rén shēng gè tiān xìng 。

钟鼎与山林，人生各天性。

“焉知懒是真”全诗翻译

译文：
儒官们悠闲无事，室内宛如僧侣寺院的宁静。北窗边上有一个饱满的腹部，枕着手臂仰望着天空的星斗图案。有时候得到一壶名酒，就好像在午后还能接受圣人的教诲一般。醒来后又有何事可做，只是拿起笔写下自己内心秋天的情感和兴致。虽然不知是否懒散是真，但只觉得贫穷并不是一种病。茫茫人生如同流水般多变，但总会有知音来倾听。钟鼎与山林，代表着人的不同性格和生活方式。
总结：这首诗描绘了一位儒官的悠闲生活和内心感悟，表达了对名酒的喜爱以及对贫穷的淡然态度。诗人用流水、钟鼎和山林等意象来象征人生的多样性和天性的不同。整首诗反映了作者对自然与人生的深刻体悟。

“焉知懒是真”总结赏析

赏析：这首诗是秦观创作的一首词，表达了儒官饱食闲适、室内静谧的生活情景。诗中通过描写静坐北窗，悠然支枕，享受清静时光的场景，展现了作者的生活态度和心境。
首句“儒官饱闲散，室若僧坊静”描写了主人公官位已高，生活安逸，房屋宛如僧寺般宁静。这一句以“饱闲散”来强调主人公的闲适生活，与传统文官繁忙的生活相对立，富有对闲逸生活的向往。
接下来的句子描述了主人公的生活状态，他在北窗边支枕，凝视着斗柄，这里通过细节描写传递出宁静、悠闲的氛围，让人感受到他的宁静与满足。
诗中还提到主人公时不时会品味名酒，仿佛与古圣中圣分享了一份快乐。这反映了作者对于酒的品味和文人雅兴的追求。
诗的后半部分，主人公从醒来开始，以“弄笔赋秋兴”来表达自己写作的快乐，强调了他的文学情怀。接着诗人提到“懒是真，但觉贫非病”，表达了主人公宁愿懒惰也不觉得贫穷是病态，体现了对于闲逸生活的坚守。
最后两句“茫茫流水意，会有知音听。钟鼎与山林，人生各天性”则传达出作者对于人生多样性的理解，流水、钟鼎、山林分别代表了不同的生活方式和人生境遇，但都有其独特的意义，体现了人生各有天性，各自追求的美好。

“焉知懒是真”诗句作者秦观介绍：

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元佑二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲秘书省校对黄本书籍（《续资治通监长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《後集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗，以宋乾道高邮军学刻《淮海集》（藏日本内阁文库）爲底本，原集唱和诗多误入他人之作。参校宋乾道高邮军学刻、绍熙谢雩修补本（简称谢本，藏北京图书馆，残存二至十一卷，四十卷，後集一至四卷）、常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏眉山文中刻《淮海闲居集》（简称文本，藏北京图书馆）、明鄂州张綖刻本（简称张本）、清高邮王敬之刻本（简称王本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第十六卷。更多...

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