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“将安之兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“将安之兮”出自哪首诗？

答案： “将安之兮”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴朝日十首 送神用《礼安》。》， 诗句拼音为： jiāng ān zhī xī 。

问题2：“将安之兮”的上一句是什么？

答案： “将安之兮”的上一句是： 其容杲杲 , 诗句拼音为： qí róng gǎo gǎo 。

问题3：“将安之兮”的下一句是什么？

答案： “将安之兮”的下一句是： 言归黄道 , 诗句拼音为： yán guī huáng dào ，诗句平仄：平平平仄。

“将安之兮”全诗

绍兴朝日十首 送神用《礼安》。 (shào xīng cháo rì shí shǒu sòng shén yòng 《 lǐ ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

羲和驾兮，其容杲杲。
将安之兮，言归黄道。
光赫万物，无古无今。
人君之表，咸仰照临。

平○仄平，○平仄仄。
○平平平，平平平仄。
平仄仄仄，平仄平平。
平平平仄，平仄仄○。

xī hé jià xī ， qí róng gǎo gǎo 。
jiāng ān zhī xī ， yán guī huáng dào 。
guāng hè wàn wù ， wú gǔ wú jīn 。
rén jūn zhī biǎo ， xián yǎng zhào lín 。

“将安之兮”繁体原文

紹興朝日十首 送神用《禮安》。

羲和駕兮，其容杲杲。
將安之兮，言歸黄道。
光赫萬物，無古無今。
人君之表，咸仰照臨。

“将安之兮”全诗注音

xī hé jià xī ， qí róng gǎo gǎo 。

羲和驾兮，其容杲杲。

jiāng ān zhī xī ， yán guī huáng dào 。

将安之兮，言归黄道。

guāng hè wàn wù ， wú gǔ wú jīn 。

光赫万物，无古无今。

rén jūn zhī biǎo ， xián yǎng zhào lín 。

人君之表，咸仰照临。

“将安之兮”全诗翻译

译文：

羲和驾驶着车，容貌明亮洁白。
将何去兮，言归黄道。
光芒照耀着万物，没有古代也没有现在。
人君的威仪，都仰望着他的显赫光辉。

总结：

诗中描绘了羲和驾车出行，容貌明亮，众人都向往他的归来。光芒照亮了一切万物，超越了时间的限制，人君的威仪也受到了照耀。表达了崇高的形象和威严。

“将安之兮”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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