“趣寄圣贤尊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“趣寄圣贤尊”出自哪首诗?

答案:趣寄圣贤尊”出自: 宋代 王十朋 《先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遗迹哀号痛哭绝而复苏既而书四十字以寄罔极之思》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qù jì shèng xián zūn ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“趣寄圣贤尊”的上一句是什么?

答案:趣寄圣贤尊”的上一句是: 业余经史案 , 诗句拼音为: yè yú jīng shǐ àn ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“趣寄圣贤尊”的下一句是什么?

答案:趣寄圣贤尊”的下一句是: 榻冷宁欹枕 , 诗句拼音为: tà lěng níng qī zhěn ,诗句平仄:仄仄平平仄

“趣寄圣贤尊”全诗

先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遗迹哀号痛哭绝而复苏既而书四十字以寄罔极之思 (xiān jūn zǐ qù shì wǔ shí rì gū mǒu rù sì yǒu shì dǔ píng shēng yí jì āi háo tòng kū jué ér fù sū jì ér shū sì shí zì yǐ jì wǎng jí zhī sī)

朝代:宋    作者: 王十朋

先子神何在,人亡迹尚存。
业余经史案,趣寄圣贤尊
榻冷宁欹枕,堂虚已盖棺。
晨昏徒泣血,无路报深恩。

平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

xiān zǐ shén hé zài , rén wáng jì shàng cún 。
yè yú jīng shǐ àn , qù jì shèng xián zūn 。
tà lěng níng qī zhěn , táng xū yǐ gài guān 。
chén hūn tú qì xuè , wú lù bào shēn ēn 。

“趣寄圣贤尊”繁体原文

先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遺迹哀號痛哭絕而復蘇既而書四十字以寄罔極之思

先子神何在,人亡迹尚存。
業餘經史案,趣寄聖賢尊。
榻冷寧欹枕,堂虛已蓋棺。
晨昏徒泣血,無路報深恩。

“趣寄圣贤尊”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
先子神何在,人亡迹尚存。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
业余经史案,趣寄圣贤尊。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
榻冷宁欹枕,堂虚已盖棺。

平平平仄仄,平仄仄平平。
晨昏徒泣血,无路报深恩。

“趣寄圣贤尊”全诗注音

xiān zǐ shén hé zài , rén wáng jì shàng cún 。

先子神何在,人亡迹尚存。

yè yú jīng shǐ àn , qù jì shèng xián zūn 。

业余经史案,趣寄圣贤尊。

tà lěng níng qī zhěn , táng xū yǐ gài guān 。

榻冷宁欹枕,堂虚已盖棺。

chén hūn tú qì xuè , wú lù bào shēn ēn 。

晨昏徒泣血,无路报深恩。

“趣寄圣贤尊”全诗翻译

译文:

先祖的神灵在何处啊,人已经离去,但留下了足迹。
虽然我只是个业余的学者,但我对经史有所研究,心怀崇敬之情寄托于圣贤。
榻上冷冷清清,不愿侧身做枕头,堂上虚空荒凉,已经葬好了棺材。
早晚时常悲伤落泪,却无路可报答深厚的恩情。

总结:

诗人在反思先祖的神灵是否存在,并感慨人去留痕的现实。虽然他只是个业余的学者,但对经史充满研究之心,并向圣贤表达敬仰之情。他所处的环境冷冷清清,心中悲伤,却无法找到途径来回报先祖的深厚恩情。

“趣寄圣贤尊”诗句作者王十朋介绍:

王十朋(一一一二~一一七一),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初添差绍兴府佥判,三十年,除秘书省校书郎,寻兼建王府小学教授。三十一年,迁着作佐郎、大宗正丞,得请主管台州崇道观。孝宗即位,除司封员外郎兼国史院编修官,累迁国子司业、起居舍人,改兼侍讲、侍御史。隆兴二年(一一六四),知饶州。乾道元年(一一六五),知夔州。三年,知湖州。四年,知泉州。七年,除太子詹事,以龙图阁学士致仕。七月卒,年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》,《宋史》卷三八七有传。 王十朋诗,以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》(即《四部丛刊》影印本)爲底本,此本刊印粗陋,但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本(简称雍正本)和光绪重刊本(简称光绪本)。新辑集外诗另编一卷。更多...

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