“世或昧此调”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“世或昧此调”出自哪首诗?
答案: “世或昧此调”出自: 宋代 郭祥正的 《酬颖叔见寄》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shì huò mèi cǐ tiáo ,诗句平仄: 仄仄仄仄○ 。
问题2:“世或昧此调”的上一句是什么?
答案:
“世或昧此调”的上一句是: 至音听以气 , 诗句拼音为: zhì yīn tīng yǐ qì
,诗句平仄: 仄仄仄仄○ 。
问题3:“世或昧此调”的下一句是什么?
答案: “世或昧此调”的下一句是: 不见杏坛讲 , 诗句拼音为: bù jiàn xìng tán jiǎng ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“世或昧此调”全诗
酬颖叔见寄 (chóu yǐng shū jiàn jì)
铿铿南华经,语意妙复妙。
高能出苍旻,卑不厌藜藋。
阴静偶暂处,影迹两莫吊。
息踵真人徒,息喉愚者绍。
方同造物言,万变领枢要。
既能无怛化,勿凿混沌窍。
百家拾其余,所得及遗溺。
至音听以气,世或昧此调。
不见杏坛讲,犹为渔父诮。
君看泰山顶,半夜日先照。
惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。
落笔逾万言,严密若诰诏。
嗟予久聋瘖,此道雅未剽。
一昨闻君谈,神悟百骸疗。
人忘道术游,鱼忘江海跳。
昭亭果见期,为子发长啸。
平平平平平,仄仄仄仄仄。
平平仄○平,平仄仄平仄。
平仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄平平平,仄平平仄仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄平平仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平仄○平,仄仄仄○仄。
仄平○仄仄,仄仄仄仄○。
仄仄仄平仄,○平平仄仄。
平○仄平仄,仄仄仄平仄。
平平仄仄仄,平仄仄平仄。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
平仄仄平平,仄仄仄仄○。
仄仄○平平,平仄仄平仄。
平仄仄仄平,平仄平仄平。
○平仄仄○,平仄仄○仄。
“世或昧此调”繁体原文
酬穎叔見寄
鏗鏗南華經,語意妙復妙。
高能出蒼旻,卑不厭藜藋。
陰靜偶暫處,影跡兩莫弔。
息踵真人徒,息喉愚者紹。
方同造物言,萬變領樞要。
既能無怛化,勿鑿混沌竅。
百家拾其餘,所得及遺溺。
至音聽以氣,世或昧此調。
不見杏壇講,猶爲漁父誚。
君看泰山頂,半夜日先照。
惟逢蔣穎叔,沉默造玄窔。
落筆逾萬言,嚴密若誥詔。
嗟予久聾瘖,此道雅未剽。
一昨聞君談,神悟百骸療。
人忘道術遊,魚忘江海跳。
昭亭果見期,爲子發長嘯。
“世或昧此调”韵律对照
平平平平平,仄仄仄仄仄。
铿铿南华经,语意妙复妙。
平平仄○平,平仄仄平仄。
高能出苍旻,卑不厌藜藋。
平仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
阴静偶暂处,影迹两莫吊。
仄仄平平平,仄平平仄仄。
息踵真人徒,息喉愚者绍。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
方同造物言,万变领枢要。
仄平平仄仄,仄仄仄仄仄。
既能无怛化,勿凿混沌窍。
仄平仄○平,仄仄仄○仄。
百家拾其余,所得及遗溺。
仄平○仄仄,仄仄仄仄○。
至音听以气,世或昧此调。
仄仄仄平仄,○平平仄仄。
不见杏坛讲,犹为渔父诮。
平○仄平仄,仄仄仄平仄。
君看泰山顶,半夜日先照。
平平仄仄仄,平仄仄平仄。
惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
落笔逾万言,严密若诰诏。
平仄仄平平,仄仄仄仄○。
嗟予久聋瘖,此道雅未剽。
仄仄○平平,平仄仄平仄。
一昨闻君谈,神悟百骸疗。
平仄仄仄平,平仄平仄平。
人忘道术游,鱼忘江海跳。
○平仄仄○,平仄仄○仄。
昭亭果见期,为子发长啸。
“世或昧此调”全诗注音
铿铿南华经,语意妙复妙。
高能出苍旻,卑不厌藜藋。
阴静偶暂处,影迹两莫吊。
息踵真人徒,息喉愚者绍。
方同造物言,万变领枢要。
既能无怛化,勿凿混沌窍。
百家拾其余,所得及遗溺。
至音听以气,世或昧此调。
不见杏坛讲,犹为渔父诮。
君看泰山顶,半夜日先照。
惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。
落笔逾万言,严密若诰诏。
嗟予久聋瘖,此道雅未剽。
一昨闻君谈,神悟百骸疗。
人忘道术游,鱼忘江海跳。
昭亭果见期,为子发长啸。
“世或昧此调”全诗翻译
译文:
《南华经》文字雄浑,语意妙不可言。
高深的道理从这里迸发,谦卑的人不会厌倦琐碎之事。
阴静时偶尔出现,影子消失无踪。
真正的智者停止言语,愚昧之人继续喋喋不休。
它以造物主的语言阐述,万变皆在其中关键所在。
如果你能摆脱痛苦,就不要深入无边的混沌迷宫。
各家学派各取所需,所得或有遗漏。
只有明白音乐之道,才能感知其中的气息,但世人可能会对此视而不见。
不曾见过在杏坛上讲道的场景,却仍被渔父嘲笑。
请你看着泰山巅峰,半夜太阳先照耀。
只有遇见蒋颖叔,才会沉默创造玄妙的洞穴。
这篇文章的笔锋逾万言,严密如诰诏。
唉,我久经耳聋口哑之苦,这样的学问尚未触摸到雅致的境界。
直到昨天听到你的谈论,我的灵魂得到了治愈。
人会忘记道和术的游戏,鱼会忘记江海的跃动。
在昭亭果然见到了预期的景象,为之发出长啸。
总结:
这首诗引用了《南华经》,表达了作者对于道和智慧的思考和领悟。诗中提到,文字雄浑且意义深远,高深的道理从其中表露出来,真正的智者懂得言语的限制,而愚昧之人则继续喋喋不休。诗人强调了造物主的智慧和宇宙的万变,以及摆脱痛苦的重要性。同时,他批评了追求学问的功利心态和对音乐之道的忽视。诗人以泰山顶和蒋颖叔为象征,表达了对于高远境界的向往和对于真知的追求。最后,诗人自嘲自己的局限,却通过与他人的交流得到了启迪,最终达到心灵的治愈。整首诗寄寓了对于人类精神追求和道德修养的思考。
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