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“故人凭雁寄南书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“故人凭雁寄南书”出自哪首诗？

答案： “故人凭雁寄南书”出自： 宋代 张耒的 《福昌杂咏五首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gù rén píng yàn jì nán shū ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“故人凭雁寄南书”的上一句是什么？

答案： “故人凭雁寄南书”的上一句是： 明月捣衣闻洛杵 , 诗句拼音为： míng yuè dǎo yī wén luò chǔ ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“故人凭雁寄南书”的下一句是什么？

答案： “故人凭雁寄南书”的下一句是： 旅歌辛苦空弹铗 , 诗句拼音为： lǚ gē xīn kǔ kōng tán jiá ，诗句平仄：仄平平仄平平仄。

“故人凭雁寄南书”全诗

福昌杂咏五首 其一 (fú chāng zá yǒng wǔ shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

张翰飘然欲鱠鲈，周南久客意何如。
风悲故国荆榛地，日落空城雉兔墟。
明月捣衣闻洛杵，故人凭雁寄南书。
旅歌辛苦空弹铗，谁念朝盘未食鱼。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

zhāng hàn piāo rán yù kuài lú ， zhōu nán jiǔ kè yì hé rú 。
fēng bēi gù guó jīng zhēn dì ， rì luò kōng chéng zhì tù xū 。
míng yuè dǎo yī wén luò chǔ ， gù rén píng yàn jì nán shū 。
lǚ gē xīn kǔ kōng tán jiá ， shuí niàn cháo pán wèi shí yú 。

“故人凭雁寄南书”繁体原文

福昌雜詠五首 其一

張翰飄然欲鱠鱸，周南久客意何如。
風悲故國荆榛地，日落空城雉兔墟。
明月搗衣聞洛杵，故人憑雁寄南書。
旅歌辛苦空彈鋏，誰念朝盤未食魚。

“故人凭雁寄南书”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
张翰飘然欲鱠鲈，周南久客意何如。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
风悲故国荆榛地，日落空城雉兔墟。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
明月捣衣闻洛杵，故人凭雁寄南书。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
旅歌辛苦空弹铗，谁念朝盘未食鱼。

“故人凭雁寄南书”全诗注音

zhāng hàn piāo rán yù kuài lú ， zhōu nán jiǔ kè yì hé rú 。

张翰飘然欲鱠鲈，周南久客意何如。

fēng bēi gù guó jīng zhēn dì ， rì luò kōng chéng zhì tù xū 。

风悲故国荆榛地，日落空城雉兔墟。

míng yuè dǎo yī wén luò chǔ ， gù rén píng yàn jì nán shū 。

明月捣衣闻洛杵，故人凭雁寄南书。

lǚ gē xīn kǔ kōng tán jiá ， shuí niàn cháo pán wèi shí yú 。

旅歌辛苦空弹铗，谁念朝盘未食鱼。

“故人凭雁寄南书”全诗翻译

译文：
张翰像鱼儿一样游动，飘然欲上钩去吃鲈鱼，而周南作为久客，她的心思又如何呢？
风悲哀叹着我故国荆榛的土地，太阳落下，空荡荡的城池只剩下野鸡和野兔。
明亮的月光下，我听到了洛杵在捣衣服，思念故友，只能依靠信鸽来传递书信。
漫长的旅途中，唱着辛苦的旅行歌曲，空空如也的食盘上还未放上鱼肉，谁能记挂我早晨的饥饿呢？
全文简述：诗人张翰思念故国和故友，在旅途中的艰辛中感慨时光的流逝，希望能够收到故友寄来的书信。他同时表达了对家乡的思念和对旅途的辛苦与孤独的感受。

“故人凭雁寄南书”总结赏析

这首古诗《福昌杂咏五首 其一》是张耒创作的，描写了游子思乡之情。以下是赏析：
这首诗以飘然欲归的心情开篇，描述了张耒在周南久居他乡，渴望回家的心情。作者用“飘然欲鱠鲈”来形容自己的心情，仿佛是一尾鱼欲要跃入水中，表现出了他对故乡的思念之情。
接下来，诗中提到风悲荆榛地、日落空城雉兔墟，这些描写表现了故国的凄凉景象，增强了离乡别土的苦楚感。故国的景色已然变化，而作者仍然远离家乡，这使他更加感到孤独和思念。
在诗的后半部分，明月捣衣闻洛杵，故人凭雁寄南书，表现出了作者对故友的怀念之情，同时也传达了信息的沟通只能通过书信和鸟雁传递的艰辛。
最后两句“旅歌辛苦空弹铗，谁念朝盘未食鱼”，表达了作者在旅途中艰辛的生活，即使辛苦也未必能够吃到鱼，呼应了诗的开篇，突出了离乡之苦。

“故人凭雁寄南书”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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