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“九成斯奏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“九成斯奏”出自哪首诗？

答案： “九成斯奏”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《真宗汾阴礼毕亲谢元德皇后室三首 奉俎用《丰安》。》， 诗句拼音为： jiǔ chéng sī zòu 。

问题2：“九成斯奏”的上一句是什么？

答案： “九成斯奏”的上一句是： 俎奉牺牲 , 诗句拼音为： zǔ fèng xī shēng 。

问题3：“九成斯奏”的下一句是什么？

答案： “九成斯奏”的下一句是： 五教爰行 , 诗句拼音为： wǔ jiào yuán xíng ，诗句平仄：仄○平○。

“九成斯奏”全诗

真宗汾阴礼毕亲谢元德皇后室三首 奉俎用《丰安》。 (zhēn zōng fén yīn lǐ bì qīn xiè yuán dé huáng hòu shì sān shǒu fèng zǔ yòng 《 fēng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

乐铿金石，俎奉牺牲。
九成斯奏，五教爰行。

仄平平仄，仄仄平平。
仄平平仄，仄○平○。

lè kēng jīn shí ， zǔ fèng xī shēng 。
jiǔ chéng sī zòu ， wǔ jiào yuán xíng 。

“九成斯奏”繁体原文

真宗汾陰禮畢親謝元德皇后室三首 奉俎用《豐安》。

樂鏗金石，俎奉犧牲。
九成斯奏，五教爰行。

“九成斯奏”全诗注音

lè kēng jīn shí ， zǔ fèng xī shēng 。

乐铿金石，俎奉牺牲。

jiǔ chéng sī zòu ， wǔ jiào yuán xíng 。

九成斯奏，五教爰行。

“九成斯奏”全诗翻译

译文：

乐声高亢如金石之响，祭器摆设整齐，祭品奉献在祭坛之上。九成的音律和谐悦耳，五种教诲在此时传达。全诗表达了庄严的祭祀场面和教化的重要。
总结：诗人描绘了庄严的祭祀场面，音乐声音高亢，祭器祭品整齐摆放。乐音和谐，传达了五种教诲。

“九成斯奏”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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