“摩娑百战胝瘢旧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“摩娑百战胝瘢旧”出自哪首诗?

答案:摩娑百战胝瘢旧”出自: 宋代 释正觉 《禅人并化主写真求赞 其二九三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mó suō bǎi zhàn zhī bān jiù ,诗句平仄: 平○仄仄平平仄

问题2:“摩娑百战胝瘢旧”的上一句是什么?

答案:摩娑百战胝瘢旧”的上一句是: 云变乾城 , 诗句拼音为: yún biàn qián chéng ,诗句平仄: 平○仄仄平平仄

问题3:“摩娑百战胝瘢旧”的下一句是什么?

答案:摩娑百战胝瘢旧”的下一句是: 向道而今老太平 , 诗句拼音为: xiàng dào ér jīn lǎo tài píng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“摩娑百战胝瘢旧”全诗

禅人并化主写真求赞 其二九三 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr jiǔ sān)

朝代:宋    作者: 释正觉

幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

仄仄仄平,仄○平平。
平平仄仄,平仄平平。
平○仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

huàn qǐ yǒu xíng , zhì kōng wú míng 。
qiū shēng yuè kū , yún biàn qián chéng 。
mó suō bǎi zhàn zhī bān jiù , xiàng dào ér jīn lǎo tài píng 。

“摩娑百战胝瘢旧”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二九三

幻起有形,智空無名。
秋生月窟,雲變乾城。
摩娑百戰胝瘢舊,向道而今老太平。

“摩娑百战胝瘢旧”韵律对照

仄仄仄平,仄○平平。
幻起有形,智空无名。

平平仄仄,平仄平平。
秋生月窟,云变乾城。

平○仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

“摩娑百战胝瘢旧”全诗注音

huàn qǐ yǒu xíng , zhì kōng wú míng 。

幻起有形,智空无名。

qiū shēng yuè kū , yún biàn qián chéng 。

秋生月窟,云变乾城。

mó suō bǎi zhàn zhī bān jiù , xiàng dào ér jīn lǎo tài píng 。

摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

“摩娑百战胝瘢旧”全诗翻译

译文:
幻影显现却无形,智慧广阔而无名。秋天生起,月亮藏匿在山窟中,云彩变幻,像是乾坤都市的景象。摩娑(指战争)百战留下了无数伤痕和疤痕,但现在我们正走向和平时代。
总结:这段古文表达了幻影虚幻、智慧深远无边的意境,以及秋日的景色与战争所带来的伤痕,最终引领至今的和平时代。

“摩娑百战胝瘢旧”总结赏析

赏析:: 这首古诗由禅宗大师释正觉创作,以其深奥的禅宗思想为基础,表达了对现实世界的超越和内心境界的追求。诗人以禅宗哲理为根基,描绘了幻象世界的无常和空灵。幻起有形,智空无名,通过这句表达了世间万物皆为幻象,智慧则超越了有名有形的束缚。秋生月窟,云变乾城,这句描述了宇宙变幻无常的景象,突显了禅宗对于生死和世界的超越态度。最后两句“摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平”,表达了诗人对过去战斗、奋斗的领悟和对向内修行的现状,表现出一种淡泊平和的心境。
标签: 禅宗思想、超越现实、内心追求

“摩娑百战胝瘢旧”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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