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“庶民观礼教”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“庶民观礼教”出自哪首诗？

答案： “庶民观礼教”出自： 宋代 王安石的 《射亭》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shù mín guān lǐ jiào ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“庶民观礼教”的上一句是什么？

答案： “庶民观礼教”的上一句是： 序贤仍阅兵 , 诗句拼音为： xù xián réng yuè bīng ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题3：“庶民观礼教”的下一句是什么？

答案： “庶民观礼教”的下一句是： 群寇避威声 , 诗句拼音为： qún kòu bì wēi shēng ，诗句平仄：平仄仄平平。

“庶民观礼教”全诗

射亭 (shè tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

因射构兹亭，序贤仍阅兵。
庶民观礼教，群寇避威声。
城垒前相壮，溪山势尽倾。
宜哉百里地，桴鼓未尝鸣。

平仄仄平平，仄平平仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。

yīn shè gòu zī tíng ， xù xián réng yuè bīng 。
shù mín guān lǐ jiào ， qún kòu bì wēi shēng 。
chéng lěi qián xiāng zhuàng ， xī shān shì jìn qīng 。
yí zāi bǎi lǐ dì ， fú gǔ wèi cháng míng 。

“庶民观礼教”繁体原文

射亭

因射構茲亭，序賢仍閱兵。
庶民觀禮教，群寇避威聲。
城壘前相壯，溪山勢盡傾。
宜哉百里地，桴鼓未嘗鳴。

“庶民观礼教”韵律对照

平仄仄平平，仄平平仄平。
因射构兹亭，序贤仍阅兵。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
庶民观礼教，群寇避威声。

平仄平平仄，平平仄仄平。
城垒前相壮，溪山势尽倾。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
宜哉百里地，桴鼓未尝鸣。

“庶民观礼教”全诗注音

yīn shè gòu zī tíng ， xù xián réng yuè bīng 。

因射构兹亭，序贤仍阅兵。

shù mín guān lǐ jiào ， qún kòu bì wēi shēng 。

庶民观礼教，群寇避威声。

chéng lěi qián xiāng zhuàng ， xī shān shì jìn qīng 。

城垒前相壮，溪山势尽倾。

yí zāi bǎi lǐ dì ， fú gǔ wèi cháng míng 。

宜哉百里地，桴鼓未尝鸣。

“庶民观礼教”全诗翻译

译文：
因为在射构兹亭举行了一场盛大的仪式，贤士们依然持续阅兵。庶民们观看着这场礼仪，受到教化的启示，而罪犯和敌寇却因威音而避之不及。城垒前的士兵显得威武雄壮，溪山间的景象也显得磅礴壮阔。这片百里之地令人欣喜，却从未有过鼓乐的鸣响。



总结：

这段古文描述了在射构兹亭举行的盛大仪式，贤士们依然在阅兵，庶民观礼受教，罪犯和敌寇则因威音而避开。城垒前士兵威武壮观，溪山景色磅礴壮阔。这百里之地令人欣喜，但从未有过鼓乐的鸣响。

“庶民观礼教”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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