“雷将雨气寒”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“雷将雨气寒”出自哪首诗?

答案:雷将雨气寒”出自: 唐代 贯休 《怀薛尚书兼呈东阳王使君》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: léi jiāng yǔ qì hán ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“雷将雨气寒”的上一句是什么?

答案:雷将雨气寒”的上一句是: 蝉见木叶落 , 诗句拼音为: chán jiàn mù yè luò ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“雷将雨气寒”的下一句是什么?

答案:雷将雨气寒”的下一句是: 何妨槌琢後 , 诗句拼音为: hé fáng chuí zhuó hòu ,诗句平仄:平平仄仄仄

“雷将雨气寒”全诗

怀薛尚书兼呈东阳王使君 (huái xuē shàng shū jiān chéng dōng yáng wáng shǐ jūn)

朝代:唐    作者: 贯休

得力未得力,高吟夏又残。
二毛非自出,万事到诗难。
蝉见木叶落,雷将雨气寒
何妨槌琢後,更献至公看。

仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄仄仄仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

dé lì wèi dé lì , gāo yín xià yòu cán 。
èr máo fēi zì chū , wàn shì dào shī nán 。
chán jiàn mù yè luò , léi jiāng yǔ qì hán 。
hé fáng chuí zhuó hòu , gèng xiàn zhì gōng kàn 。

“雷将雨气寒”繁体原文

懷薛尚書兼呈東陽王使君

得力未得力,高吟夏又殘。
二毛非自出,萬事到詩難。
蟬見木葉落,雷將雨氣寒。
何妨槌琢後,更獻至公看。

“雷将雨气寒”韵律对照

仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
得力未得力,高吟夏又残。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
二毛非自出,万事到诗难。

平仄仄仄仄,平平仄仄平。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
何妨槌琢後,更献至公看。

“雷将雨气寒”全诗注音

dé lì wèi dé lì , gāo yín xià yòu cán 。

得力未得力,高吟夏又残。

èr máo fēi zì chū , wàn shì dào shī nán 。

二毛非自出,万事到诗难。

chán jiàn mù yè luò , léi jiāng yǔ qì hán 。

蝉见木叶落,雷将雨气寒。

hé fáng chuí zhuó hòu , gèng xiàn zhì gōng kàn 。

何妨槌琢後,更献至公看。

“雷将雨气寒”全诗翻译

译文:
得力未得力,表达了诗人对自己才华的不确定和不满足。高吟夏又残,描绘了夏季即将结束的景象。

二毛非自出,万事到诗难,表达了写作诗歌并不容易,诗人需要面对各种困难和挑战。蝉见木叶落,雷将雨气寒,通过描绘蝉声和雷雨的气氛,突出了秋季的临近和气候的转变。

何妨槌琢後,更献至公看,鼓励自己在经历磨砺之后继续创作,并希望将作品献给广大读者。



总结:

诗人在表达自己对才华和写作困境的矛盾情感,描述了夏季接近尾声的景象,以及秋季的临近和气候变化。最后,诗人鼓励自己在经历琢磨之后继续写作,并期待将作品呈献给大众。

“雷将雨气寒”总结赏析

赏析::
这是贯休创作的一首诗,表达了诗人怀念薛尚书和献诗东阳王的情感。诗中以简洁而深刻的语言,展现了诗人对创作的追求和对友情的珍视。
首句“得力未得力,高吟夏又残”,表现了诗人在创作中追求完美的心态。诗人似乎在思考自己的文学成就,感叹自己的创作虽然有所斩获,但仍然未能达到理想的水平。夏天已经接近尾声,正如诗人的创作阶段即将结束,仍有遗憾未能克服。
第二句“二毛非自出,万事到诗难”,用“二毛”来指代自己的创作,强调了诗人的自我质疑和对创作的挑战。诗人认为,写好诗歌并非易事,需要面对万般琐碎的事物和困难,才能创作出优美的诗篇。
第三句“蝉见木叶落,雷将雨气寒”,通过自然景物的描写,诗人巧妙地表现出时序的变化。蝉鸣、木叶落,以及雷声和雨气的寒冷,都象征着时间的流逝和季节的更替。这些景物变化,也映射出诗人内心的感受,他对光阴的流逝感到焦虑和不安。
最后一句“何妨槌琢後,更献至公看”,表达了诗人对创作的执着和对赞誉的向往。诗人希望通过不断的琢磨和改进,将自己的诗歌呈现给东阳王,期待得到东阳王的欣赏和鼓励。
标签: 抒情、写景、劝诗

“雷将雨气寒”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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