“宝符申锡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“宝符申锡”出自哪首诗?

答案:宝符申锡”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》, 诗句拼音为: bǎo fú shēn xī

问题2:“宝符申锡”的上一句是什么?

答案:宝符申锡”的上一句是: 玄穹眷怀 , 诗句拼音为:xuán qióng juàn huái

问题3:“宝符申锡”的下一句是什么?

答案:宝符申锡”的下一句是: 垂露腾文 , 诗句拼音为: chuí lù téng wén ,诗句平仄:平仄平平

“宝符申锡”全诗

祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。 (zhī fèng tiān shū liù shǒu tài shān shè shǒu tán shēng jiàng yòng 《 ruì ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

玄穹眷怀,宝符申锡
垂露腾文,粲然灵迹。
发祥吉图,纯熙写奕。
登荐钦崇,式昭天历。

平平仄平,仄平平仄。
平仄平平,仄平平仄。
仄平仄平,○平仄仄。
平仄平平,仄○平仄。

xuán qióng juàn huái , bǎo fú shēn xī 。
chuí lù téng wén , càn rán líng jì 。
fā xiáng jí tú , chún xī xiě yì 。
dēng jiàn qīn chóng , shì zhāo tiān lì 。

“宝符申锡”繁体原文

祗奉天書六首 泰山社首壇升降用《瑞安》。

玄穹眷懷,寶符申錫。
垂露騰文,粲然靈迹。
發祥吉圖,純熙寫奕。
登薦欽崇,式昭天曆。

“宝符申锡”全诗注音

xuán qióng juàn huái , bǎo fú shēn xī 。

玄穹眷怀,宝符申锡。

chuí lù téng wén , càn rán líng jì 。

垂露腾文,粲然灵迹。

fā xiáng jí tú , chún xī xiě yì 。

发祥吉图,纯熙写奕。

dēng jiàn qīn chóng , shì zhāo tiān lì 。

登荐钦崇,式昭天历。

“宝符申锡”全诗翻译

译文:


“宝符申锡”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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