“妙句新如出水莲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“妙句新如出水莲”出自哪首诗?

答案:妙句新如出水莲”出自: 宋代 王庭珪 《次韵谢郑教授二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: miào jù xīn rú chū shuǐ lián ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“妙句新如出水莲”的上一句是什么?

答案:妙句新如出水莲”的上一句是: 平生落尽摩霄翮 , 诗句拼音为: píng shēng luò jìn mó xiāo hé ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“妙句新如出水莲”的下一句是什么?

答案:妙句新如出水莲”的下一句是: 晚岁江湖聊可乐 , 诗句拼音为: wǎn suì jiāng hú liáo kě lè ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“妙句新如出水莲”全诗

次韵谢郑教授二首 其一 (cì yùn xiè zhèng jiào shòu èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 王庭珪

久服才名老郑虔,奋须抵掌便谈天。
平生落尽摩霄翮,妙句新如出水莲
晚岁江湖聊可乐,夜谈城垒不须坚。
席门穷巷蓬蒿满,安得高车忽俨然。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

jiǔ fú cái míng lǎo zhèng qián , fèn xū dǐ zhǎng biàn tán tiān 。
píng shēng luò jìn mó xiāo hé , miào jù xīn rú chū shuǐ lián 。
wǎn suì jiāng hú liáo kě lè , yè tán chéng lěi bù xū jiān 。
xí mén qióng xiàng péng hāo mǎn , ān dé gāo chē hū yǎn rán 。

“妙句新如出水莲”繁体原文

次韻謝鄭教授二首 其一

久服才名老鄭虔,奮鬚抵掌便談天。
平生落盡摩霄翮,妙句新如出水蓮。
晚歲江湖聊可樂,夜談城壘不須堅。
席門窮巷蓬蒿滿,安得高車忽儼然。

“妙句新如出水莲”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
久服才名老郑虔,奋须抵掌便谈天。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平生落尽摩霄翮,妙句新如出水莲。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
晚岁江湖聊可乐,夜谈城垒不须坚。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
席门穷巷蓬蒿满,安得高车忽俨然。

“妙句新如出水莲”全诗注音

jiǔ fú cái míng lǎo zhèng qián , fèn xū dǐ zhǎng biàn tán tiān 。

久服才名老郑虔,奋须抵掌便谈天。

píng shēng luò jìn mó xiāo hé , miào jù xīn rú chū shuǐ lián 。

平生落尽摩霄翮,妙句新如出水莲。

wǎn suì jiāng hú liáo kě lè , yè tán chéng lěi bù xū jiān 。

晚岁江湖聊可乐,夜谈城垒不须坚。

xí mén qióng xiàng péng hāo mǎn , ān dé gāo chē hū yǎn rán 。

席门穷巷蓬蒿满,安得高车忽俨然。

“妙句新如出水莲”全诗翻译

译文:
久经历练,才名远播的老郑虔,只需振臂高谈,便能谈论天地间的奥妙。
一生中蕴含的诗文如同飞翔在天际的鹏鸟,每句话都像新鲜绽放的水莲般美妙。
晚年在江湖间聊天谈笑也是一种乐趣,夜晚讨论城垒战略也无需坚持。
尽管居住的地方是贫寒街巷,但心中所愿的高车豪宅忽然间就能变得光鲜亮丽。
这段文字表达了老郑虔早年学识渊博,晚年仍然喜欢在江湖间交流,思想开阔,文思如飞,生活简朴但内心充实的生动画面。

“妙句新如出水莲”总结赏析

赏析:这首王庭珪的《次韵谢郑教授二首 其一》表达了对郑虔教授的崇敬之情,以及对他的才华的赞美。诗中通过对郑虔老师的品质和才华的描写,展现出了作者对老师的尊敬和感慨。
首先,诗人提到郑虔老师“久服才名”,说明了老师长期以来的学术成就和声誉。他的才华和学问已经深入人心,受到了广泛的尊重。
接下来,诗人描述了老师的言辞和才智。老师可以轻松地与他人谈天,妙句如泉涌般涌现。这表明老师不仅有博学多才,还具备出色的口才和表达能力。
诗的后半部分讲述了老师晚年的生活。老师虽然年事已高,但仍然在江湖间自得其乐,夜晚与人畅谈城垒。这展现了老师豁达的性格和对生活的热爱。
最后两句表现了老师的谦虚和淡然态度,他安于席门穷巷,不追求名利,这与前文对他的学术成就形成了鲜明的对比,强调了他高尚的品格。

“妙句新如出水莲”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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