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“世上有公议”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“世上有公议”出自哪首诗？

答案： “世上有公议”出自： 宋代 朱翌的 《送郑公绩赴试金陵 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shì shàng yǒu gōng yì ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“世上有公议”的上一句是什么？

答案： “世上有公议”的上一句是： 新经宜少删 , 诗句拼音为： xīn jīng yí shǎo shān ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“世上有公议”的下一句是什么？

答案： “世上有公议”的下一句是： 渠自明忠奸 , 诗句拼音为： qú zì míng zhōng jiān ，诗句平仄：平仄平平平。

“世上有公议”全诗

送郑公绩赴试金陵 其二 (sòng zhèng gōng jì fù shì jīn líng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 朱翌。

君到洗沐已，蜡屐款北山。
吾祖山中人，凛然千载顔。
其旁马鬣封，近去龙衮间。
通监恰施行，新经宜少删。
世上有公议，渠自明忠奸。
物情有报复，天道则好还。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
平仄平○平，仄平平仄平。
○仄仄仄○，仄仄平仄○。
平仄仄仄○，平平平仄平。
仄仄仄平仄，平仄平平平。
仄平仄仄仄，平仄仄仄平。

jūn dào xǐ mù yǐ ， là jī kuǎn běi shān 。
wú zǔ shān zhōng rén ， lǐn rán qiān zǎi yán 。
qí páng mǎ liè fēng ， jìn qù lóng gǔn jiān 。
tōng jiān qià shī xíng ， xīn jīng yí shǎo shān 。
shì shàng yǒu gōng yì ， qú zì míng zhōng jiān 。
wù qíng yǒu bào fù ， tiān dào zé hǎo huán 。

“世上有公议”繁体原文

送鄭公績赴試金陵 其二

君到洗沐已，蠟屐款北山。
吾祖山中人，凜然千載顔。
其旁馬鬣封，近去龍衮間。
通鑑恰施行，新經宜少刪。
世上有公議，渠自明忠姦。
物情有報復，天道則好還。

“世上有公议”韵律对照

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
君到洗沐已，蜡屐款北山。

平仄平○平，仄平平仄平。
吾祖山中人，凛然千载顔。

○仄仄仄○，仄仄平仄○。
其旁马鬣封，近去龙衮间。

平仄仄仄○，平平平仄平。
通监恰施行，新经宜少删。

仄仄仄平仄，平仄平平平。
世上有公议，渠自明忠奸。

仄平仄仄仄，平仄仄仄平。
物情有报复，天道则好还。

“世上有公议”全诗注音

jūn dào xǐ mù yǐ ， là jī kuǎn běi shān 。

君到洗沐已，蜡屐款北山。

wú zǔ shān zhōng rén ， lǐn rán qiān zǎi yán 。

吾祖山中人，凛然千载顔。

qí páng mǎ liè fēng ， jìn qù lóng gǔn jiān 。

其旁马鬣封，近去龙衮间。

tōng jiān qià shī xíng ， xīn jīng yí shǎo shān 。

通监恰施行，新经宜少删。

shì shàng yǒu gōng yì ， qú zì míng zhōng jiān 。

世上有公议，渠自明忠奸。

wù qíng yǒu bào fù ， tiān dào zé hǎo huán 。

物情有报复，天道则好还。

“世上有公议”全诗翻译

译文：

君到洗沐已，换上了洁净的衣裳，踏着蜡屐往北山去。
我家祖辈是山中人，他们的威仪和风范传承了千载，仍然在我们心中。
在山脚下，马的鬃毛上封存着古代圣贤的精神，近在龙袍之间。
修身齐家治国平天下的治国方略应当恰到好处地实施，新的经典应该少加删减。
世间有公正的议论，能明辨忠诚与奸诈的人自然能分辨得清楚。
物事的循环有报应，天道是公正的，善恶终会得到回报。
全诗主要描写了传统文化的传承与坚守，强调了修身齐家治国平天下的重要性，并指出了善恶有报的观念。诗中通过山、马等象征意象，抒发了对历代先贤的敬仰之情，以及对正直善良行为的称赞和对恶行的警示。同时，还体现了作者对天道公正和报应的信仰。

“世上有公议”总结赏析

这首诗《送郑公绩赴试金陵 其二》是朱翌创作的，讲述了送别郑公绩前往金陵考试的情景。以下是赏析：
这首诗以朴素而深刻的语言，表达了对郑公绩的祝福和期望。首句“君到洗沐已，蜡屐款北山。”展现了郑公绩整装待发的场景，洗净了身体，穿上了整洁的蜡屐，准备踏上北山的征程。
接下来的几句“吾祖山中人，凛然千载颜。其旁马鬣封，近去龙衮间。”表达了郑公绩身为祖山中的后代，祖辈的风采传承千载，而马鬣封则可能指的是一种华丽的马鞍，显示了其高贵的身份和仪态。
诗中提到“通监恰施行，新经宜少删。”表明郑公绩要前去参加科举考试，需要通行监察，而他所学的新经典则不宜删节。这反映了作者对郑公绩的支持和对他学识的赞誉。
最后几句则涵盖了更深层次的主题，探讨了忠诚和正义的观念。作者提到“世上有公议，渠自明忠奸。物情有报复，天道则好还。”这表明作者相信，正直和忠诚的人会被社会认可，而不正义的行为终将受到报应，符合天道。

“世上有公议”诗句作者朱翌介绍：

朱翌（一○九七～一一六七），字新仲，自号灊山道人、省事老人，舒州怀宁（今安徽潜山）人，晚年定居鄞县。徽宗政和八年（一一一八），赐同上舍出身。历溧水县主簿，敕令所删定官，秘书省正字，实录院检讨官试秘书少监，试起居舍人（《建炎以来系年要录》卷一○六、一二二、一三七、一三八），高宗绍兴十一年（一一四一），擢中书舍人兼实录院修撰（同上书卷一四一），寻以言事忤秦桧，责韶州居住（同上书卷一四二）。二十五年，起充秘阁修撰，出知宣州、平江府（同上书卷一七○、一八○、一八五）。孝宗乾道三年卒。有《灊山文集》四十卷（《宋史·艺文志》作集四十五卷，诗三卷），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三卷。另有《猗觉寮杂记》二卷行于世。事见《宝庆四明志》卷八、《延佑四明志》卷四。　朱翌诗，以影印文渊阁《四库全书·灊山集》爲底本，校以《知不足斋丛书》本（简称知不足斋本）等。新辑集外诗编爲第四卷。更多...

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