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“政同悬崖三百年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“政同悬崖三百年”出自哪首诗？

答案： “政同悬崖三百年”出自： 宋代 汤炳龙的 《题晋王大令保母帖》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhèng tóng xuán yá sān bǎi nián ，诗句平仄： 。

问题2：“政同悬崖三百年”的上一句是什么？

答案： “政同悬崖三百年”的上一句是： 八百余载四字全 , 诗句拼音为： bā bǎi yú zǎi sì zì quán ，诗句平仄： 。

问题3：“政同悬崖三百年”的下一句是什么？

答案： “政同悬崖三百年”的下一句是： 王畿不悟王元象 , 诗句拼音为： wáng jī bù wù wáng yuán xiàng ，诗句平仄：○平仄仄○平仄。

“政同悬崖三百年”全诗

题晋王大令保母帖 (tí jìn wáng dà lìng bǎo mǔ tiē)

。 朝代：宋 。    作者： 汤炳龙。

曹娥洛神遍堪舆，保母後出争澜趋。
一时耳目喜新异，九原谁复哀意如。
世人重艺不重义，每以好奇夸好事。
集古金石半丰碑，逝者似为书者累。
八百余载四字全，政同悬崖三百年。
王畿不悟王元象，不如果也能兴怜。
但道青毡故家物，肯因陵谷怜枯骨。
耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽。
昭陵之盗犹兰亭，必无可欲乃妥灵。
黄閍前车已如此，安保金蝉之墓终弗毁。

平平仄平仄平平，仄仄仄仄平○平。
仄平仄仄仄平仄，仄平平仄平仄○。
仄平○仄仄○仄，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平仄仄仄平，仄平平平○仄平。
○平仄仄○平仄，仄○仄仄平○平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄平平仄。
仄平○仄仄平平，平平平平平仄仄。
○平平仄○平平，仄平仄仄仄仄平。
平？平平仄○仄，平仄平平平仄平仄仄。

cáo é luò shén biàn kān yú ， bǎo mǔ hòu chū zhēng lán qū 。
yī shí ěr mù xǐ xīn yì ， jiǔ yuán shuí fù āi yì rú 。
shì rén chóng yì bù chóng yì ， měi yǐ hào qí kuā hǎo shì 。
jí gǔ jīn shí bàn fēng bēi ， shì zhě sì wèi shū zhě lèi 。
bā bǎi yú zǎi sì zì quán ， zhèng tóng xuán yá sān bǎi nián 。
wáng jī bù wù wáng yuán xiàng ， bù rú guǒ yě néng xīng lián 。
dàn dào qīng zhān gù jiā wù ， kěn yīn líng gǔ lián kū gǔ 。
ěr sūn yóu ěr kuàng tā rén ， chóng tāo ān shēng hé kě hū 。
zhāo líng zhī dào yóu lán tíng ， bì wú kě yù nǎi tuǒ líng 。
huáng bēng qián chē yǐ rú cǐ ， ān bǎo jīn chán zhī mù zhōng fú huǐ 。

“政同悬崖三百年”繁体原文

題晉王大令保母帖

曹娥洛神遍堪輿，保母後出爭瀾趨。
一時耳目喜新異，九原誰復哀意如。
世人重藝不重義，每以好奇夸好事。
集古金石半豐碑，逝者似爲書者累。
八百餘載四字全，政同懸崖三百年。
王畿不悟王元象，不如果也能興憐。
但道青氈故家物，肯因陵谷憐枯骨。
耳孫猶爾況他人，崇韜安生何可忽。
昭陵之盜猶蘭亭，必無可欲乃妥靈。
黄閍前車已如此，安保金蟬之墓終弗毀。

“政同悬崖三百年”韵律对照

平平仄平仄平平，仄仄仄仄平○平。
曹娥洛神遍堪舆，保母後出争澜趋。

仄平仄仄仄平仄，仄平平仄平仄○。
一时耳目喜新异，九原谁复哀意如。

仄平○仄仄○仄，仄仄仄平平仄仄。
世人重艺不重义，每以好奇夸好事。

仄仄平仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。
集古金石半丰碑，逝者似为书者累。

仄仄平仄仄仄平，仄平平平○仄平。
八百余载四字全，政同悬崖三百年。

○平仄仄○平仄，仄○仄仄平○平。
王畿不悟王元象，不如果也能兴怜。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄平平仄。
但道青毡故家物，肯因陵谷怜枯骨。

仄平○仄仄平平，平平平平平仄仄。
耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽。

○平平仄○平平，仄平仄仄仄仄平。
昭陵之盗犹兰亭，必无可欲乃妥灵。

平？平平仄○仄，平仄平平平仄平仄仄。
黄閍前车已如此，安保金蝉之墓终弗毁。

“政同悬崖三百年”全诗注音

cáo é luò shén biàn kān yú ， bǎo mǔ hòu chū zhēng lán qū 。

曹娥洛神遍堪舆，保母後出争澜趋。

yī shí ěr mù xǐ xīn yì ， jiǔ yuán shuí fù āi yì rú 。

一时耳目喜新异，九原谁复哀意如。

shì rén chóng yì bù chóng yì ， měi yǐ hào qí kuā hǎo shì 。

世人重艺不重义，每以好奇夸好事。

jí gǔ jīn shí bàn fēng bēi ， shì zhě sì wèi shū zhě lèi 。

集古金石半丰碑，逝者似为书者累。

bā bǎi yú zǎi sì zì quán ， zhèng tóng xuán yá sān bǎi nián 。

八百余载四字全，政同悬崖三百年。

wáng jī bù wù wáng yuán xiàng ， bù rú guǒ yě néng xīng lián 。

王畿不悟王元象，不如果也能兴怜。

dàn dào qīng zhān gù jiā wù ， kěn yīn líng gǔ lián kū gǔ 。

但道青毡故家物，肯因陵谷怜枯骨。

ěr sūn yóu ěr kuàng tā rén ， chóng tāo ān shēng hé kě hū 。

耳孙犹尔况他人，崇韬安生何可忽。

zhāo líng zhī dào yóu lán tíng ， bì wú kě yù nǎi tuǒ líng 。

昭陵之盗犹兰亭，必无可欲乃妥灵。

huáng bēng qián chē yǐ rú cǐ ， ān bǎo jīn chán zhī mù zhōng fú huǐ 。

黄閍前车已如此，安保金蝉之墓终弗毁。

“政同悬崖三百年”全诗翻译

译文：

曹娥洛神之美充满了整个地理，保母后裔在后宫中也如澜水般婉转。
曾经有一个时光，人们耳闻目睹了新奇事物，但九原的哀思又有谁能理解。
如今世人偏重于追求技艺，却轻视了道义，总是以好奇心夸耀虚假的光彩。
那些收集古老金石的人或许是在致敬先人，但他们逝去的灵魂仿佛被托付于这些碑文之上。
经过八百多年，四个字依然完整，政治与当年悬崖之上一样具有深远的意义。
王畿并未领悟王元象的真意，但即便如此，也能唤起对英才的怀念之情。
只是提及青毡覆盖的古老家居之物，是否会因此而怜惜起那些陵谷中枯朽的骨骸。
耳孙曾经如此，其他人又如何，崇尚兵法和安享宁静，怎能被轻忽。
就像昭陵的盗墓一样，仿佛是在重演兰亭的故事，而那些所欲已消散，灵魂将得到安宁。
黄门之前的车辆已经破损不堪，然而金蝉的墓穴将永远被保护，不会毁坏。


总结：

这首诗以咏史抒怀的方式，表达了对古代历史、文化和传统的思考。诗人通过古迹、遗址和古物，探讨了人们对于技艺、好奇心以及道义的重视与忽视。在歌颂英才和回忆过往的同时，也隐含对逝者的尊重和对历史传承的反思。整首诗在表达对古代遗产的热爱和呼唤人们应当珍惜与继承之情之余，也映射出对当下社会价值观和文化现象的一种反思。

“政同悬崖三百年”诗句作者汤炳龙介绍：

汤炳龙（一二四一～？），字子文，山阳（今江苏淮安）人。辟庆元市舶提举。入元，自号北村老民。有《北村集》，已佚。事见清乾隆《淮安府志》卷二二。今录诗四首。更多...

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