“门前蚁合忽雷吼”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“门前蚁合忽雷吼”出自哪首诗?

答案:门前蚁合忽雷吼”出自: 宋代 释慧空 《合三韵酬梦石二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mén qián yǐ hé hū léi hǒu ,诗句平仄:

问题2:“门前蚁合忽雷吼”的上一句是什么?

答案:门前蚁合忽雷吼”的上一句是: 镂冰琢雪徒雕虫 , 诗句拼音为: lòu bīng zhuó xuě tú diāo chóng ,诗句平仄:

问题3:“门前蚁合忽雷吼”的下一句是什么?

答案:门前蚁合忽雷吼”的下一句是: 虫臂堕阶争出手 , 诗句拼音为: chóng bì duò jiē zhēng chū shǒu ,诗句平仄:平仄○平平仄仄

“门前蚁合忽雷吼”全诗

合三韵酬梦石二首 其一 (hé sān yùn chóu mèng shí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 释慧空

老人说法山答钟,不以一重去一重。
後生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。
门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。
三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。
东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。
不知真僞争几何,高烧榾

仄平仄仄平仄平,仄仄仄○仄仄○。
仄平仄仄仄平仄,○平仄仄平平平。
平平仄仄仄平仄,平仄○平平仄仄。
○平平平平仄○,仄平仄平仄平仄。
平平仄仄仄仄平,○平平仄平仄平。
仄平平仄平仄平,平○仄仄平平平。

lǎo rén shuō fǎ shān dá zhōng , bù yǐ yī chóng qù yī chóng 。
hòu shēng wàng dào wèi zhī jiàn , lòu bīng zhuó xuě tú diāo chóng 。
mén qián yǐ hé hū léi hǒu , chóng bì duò jiē zhēng chū shǒu 。
sān wén lāo bō nián dài shēn , huà chéng lǎo pó hēi ér chǒu 。
dōng shān jī jié mèng shí gē , kōng huā zhī yǐng yáng yàn bō 。
bù zhī zhēn wěi zhēng jǐ hé , gāo shāo gǔ

“门前蚁合忽雷吼”繁体原文

合三韻酬夢石二首 其一

老人說法山答鐘,不以一重去一重。
後生望道未之見,鏤冰琢雪徒彫蟲。
門前蟻合忽雷吼,蟲臂墮階爭出手。
三文撈波年代深,化成老婆黑而醜。
東山擊節夢石歌,空花之影陽焰波。
不知真僞爭幾何,高燒榾

“门前蚁合忽雷吼”韵律对照

仄平仄仄平仄平,仄仄仄○仄仄○。
老人说法山答钟,不以一重去一重。

仄平仄仄仄平仄,○平仄仄平平平。
後生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。

平平仄仄仄平仄,平仄○平平仄仄。
门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。

○平平平平仄○,仄平仄平仄平仄。
三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。

平平仄仄仄仄平,○平平仄平仄平。
东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。

仄平平仄平仄平,平○仄仄平平平。
不知真僞争几何,高烧榾

“门前蚁合忽雷吼”全诗注音

lǎo rén shuō fǎ shān dá zhōng , bù yǐ yī chóng qù yī chóng 。

老人说法山答钟,不以一重去一重。

hòu shēng wàng dào wèi zhī jiàn , lòu bīng zhuó xuě tú diāo chóng 。

後生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。

mén qián yǐ hé hū léi hǒu , chóng bì duò jiē zhēng chū shǒu 。

门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。

sān wén lāo bō nián dài shēn , huà chéng lǎo pó hēi ér chǒu 。

三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。

dōng shān jī jié mèng shí gē , kōng huā zhī yǐng yáng yàn bō 。

东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。

bù zhī zhēn wěi zhēng jǐ hé , gāo shāo gǔ

不知真僞争几何,高烧榾

“门前蚁合忽雷吼”全诗翻译

译文:

老人说法山答钟,不以一重去一重。
后生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。
门前蚁合忽雷吼,虫臂堕阶争出手。
三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。
东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。
不知真伪争几何,高烧榾。

总结:

这首古文描绘了一个老人与后生之间的对话,涉及到一系列比喻和象征,表达了一种哲理和感慨。
首节中,老人回答钟声,强调不是简单地一重钟声代替另一重钟声,暗喻人生的经历和体验不能简单相互替代。
其次,描写后生望向追求道路,但却只是徒然雕琢虫蚁,形容其对事物本质的认识还不够深刻。
第三节中,门前蚁群合作忽然响起雷鸣,虫臂掉落阶梯,象征小人物间的争斗,力量微小却相互攻击。
第四节中,三文鱼捞取波涛中,描述时代变迁的久远,暗示岁月流逝,不可挽回,以及现实世界的残酷和丑陋。
第五节中,东山击节,梦中唱歌,表达对虚幻世界的幻想,以及对虚妄事物的迷恋。
最后一节中,作者以高烧熬煎木榾作结,将现实中的痛苦与焦虑比喻成高烧,而燃烧木榾,似乎暗示生命的有限和必然走向的结局。
全诗通过细腻的比喻和象征,反映了人生的苦痛与虚妄,寓意深刻,给人以思考和启迪。

“门前蚁合忽雷吼”总结赏析

这首诗《合三韵酬梦石二首 其一》是由释慧空创作的。诗中运用了精巧的比喻和象征意味,表达了一种对于人生、岁月和真实性的思考。
诗中的第一句“老人说法山答钟,不以一重去一重。”表达了老者在法山上传道授业的场景,强调了时间的连续流逝,以及经验的积累。这句话的标签可以是“人生哲理”。
接着,诗人提到“後生望道未之见,镂冰琢雪徒雕虫。”这句话意味着年轻一代还未领悟到深奥的道理,像是在雕刻虫子一样微不足道。这里的标签可以是“成长与领悟”。
诗的下半部分描述了一系列场景,如“门前蚁合忽雷吼”和“虫臂堕阶争出手”,暗示了微小生物的生死、争斗,以及时间的流转。这部分可以标签为“自然生命”和“时间流逝”。
最后两句提到“三文捞波年代深,化成老婆黑而丑。
东山击节梦石歌,空花之影阳焰波。”似乎在讲述一个故事,但也有可能有更深层次的象征含义。可以标签为“寓言”或“抒情”。
整体而言,这首诗通过精细的意象和比喻,探讨了生命、时间和领悟的主题,同时可能还蕴含了对真实性和虚幻性的思考。

“门前蚁合忽雷吼”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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