“万卷漫读书”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“万卷漫读书”出自哪首诗?

答案:万卷漫读书”出自: 宋代 方回 《偶书 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wàn juàn màn dú shū ,诗句平仄: 仄仄仄仄平

问题2:“万卷漫读书”的上一句是什么?

答案:万卷漫读书”的上一句是: 老人今始觉 , 诗句拼音为: lǎo rén jīn shǐ jué ,诗句平仄: 仄仄仄仄平

问题3:“万卷漫读书”的下一句是什么?

答案:万卷漫读书”的下一句是: 千金空服药 , 诗句拼音为: qiān jīn kōng fú yào ,诗句平仄:平平○仄仄

“万卷漫读书”全诗

偶书 其一 (ǒu shū qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

一日无酒饮,一日意不乐。
一夜无酒饮,一夜睡不着。
後生殊未知,老人今始觉。
万卷漫读书,千金空服药。
我有一盃酒,大胜凌烟阁。
酣歌脱头巾,毛髪动褒鄂。

仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平平仄平,仄平平仄仄。
仄仄仄仄平,平平○仄仄。
仄仄仄平仄,仄○平平仄。
平平仄平平,平仄仄平仄。

yī rì wú jiǔ yǐn , yī rì yì bù lè 。
yī yè wú jiǔ yǐn , yī yè shuì bù zhe 。
hòu shēng shū wèi zhī , lǎo rén jīn shǐ jué 。
wàn juàn màn dú shū , qiān jīn kōng fú yào 。
wǒ yǒu yī bēi jiǔ , dà shèng líng yān gé 。
hān gē tuō tóu jīn , máo fà dòng bāo è 。

“万卷漫读书”繁体原文

偶書 其一

一日無酒飲,一日意不樂。
一夜無酒飲,一夜睡不著。
後生殊未知,老人今始覺。
萬卷漫讀書,千金空服藥。
我有一盃酒,大勝凌煙閣。
酣歌脫頭巾,毛髪動褒鄂。

“万卷漫读书”韵律对照

仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
一日无酒饮,一日意不乐。

仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
一夜无酒饮,一夜睡不着。

仄平平仄平,仄平平仄仄。
後生殊未知,老人今始觉。

仄仄仄仄平,平平○仄仄。
万卷漫读书,千金空服药。

仄仄仄平仄,仄○平平仄。
我有一盃酒,大胜凌烟阁。

平平仄平平,平仄仄平仄。
酣歌脱头巾,毛髪动褒鄂。

“万卷漫读书”全诗注音

yī rì wú jiǔ yǐn , yī rì yì bù lè 。

一日无酒饮,一日意不乐。

yī yè wú jiǔ yǐn , yī yè shuì bù zhe 。

一夜无酒饮,一夜睡不着。

hòu shēng shū wèi zhī , lǎo rén jīn shǐ jué 。

後生殊未知,老人今始觉。

wàn juàn màn dú shū , qiān jīn kōng fú yào 。

万卷漫读书,千金空服药。

wǒ yǒu yī bēi jiǔ , dà shèng líng yān gé 。

我有一盃酒,大胜凌烟阁。

hān gē tuō tóu jīn , máo fà dòng bāo è 。

酣歌脱头巾,毛髪动褒鄂。

“万卷漫读书”全诗翻译

译文:

一天没有酒来品味,一天的心情无法愉悦。
一个夜晚没有酒可享,一夜的宁静无法入眠。
年轻人尚未体会,老者今日才领悟。
成千上万卷书籍漫无目的地阅读,花费千金服用药物也无益处。
我手握一杯美酒,胜过登上凌烟阁的雄伟景色。
豪情满怀地高歌,头巾脱落,头发飘动如褒鄂江水。

总结:

诗人抒发了对饮酒的喜好以及其带来的愉悦心情的描述。他表达了饮酒与心情愉悦、入眠之间的关系,认为饮酒能够缓解烦忧,使人的心情更加愉快。然而,他也提醒人们,年轻时未能领悟的东西,在老年时才会真正体会到。诗人通过对比漫无目的的读书和荒废金钱服药的无益,强调了饮酒的愉悦和价值。最后,他用夸张的笔法描绘了自己饮酒的豪情,将豪放、飘逸的形象展现得淋漓尽致。

“万卷漫读书”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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