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“太阴之精”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“太阴之精”出自哪首诗？

答案： “太阴之精”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《夕月十首 降神用《高安》。 其四》， 诗句拼音为： tài yīn zhī jīng 。

问题2：“太阴之精”的上一句是什么？

答案： “太阴之精”的上一句是： 〔姑洗为羽〕穆穆流辉 , 诗句拼音为：〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 mù mù liú huī 。

问题3：“太阴之精”的下一句是什么？

答案： “太阴之精”的下一句是： 盈亏靡忒 , 诗句拼音为： yíng kuī mí tè ，诗句平仄：仄仄平平。

“太阴之精”全诗

夕月十首 降神用《高安》。 其四 (xī yuè shí shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

〔姑洗为羽〕穆穆流辉，太阴之精。
盈亏靡忒，寒暑以均。
克禋克祀，揆日涓辰。
牲硕酒旨，来燕来宁。

？平仄平仄？仄仄平平，仄平平平。
平平仄仄，平仄仄平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄仄，平○平平。

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 mù mù liú huī ， tài yīn zhī jīng 。
yíng kuī mí tè ， hán shǔ yǐ jūn 。
kè yīn kè sì ， kuí rì juān chén 。
shēng shuò jiǔ zhǐ ， lái yàn lái níng 。

“太阴之精”繁体原文

夕月十首 降神用《高安》。 其四

〔姑洗爲羽〕穆穆流輝，太陰之精。
盈虧靡忒，寒暑以均。
克禋克祀，揆日涓辰。
牲碩酒旨，來燕來寧。

“太阴之精”全诗注音

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 mù mù liú huī ， tài yīn zhī jīng 。

〔姑洗为羽〕穆穆流辉，太阴之精。

yíng kuī mí tè ， hán shǔ yǐ jūn 。

盈亏靡忒，寒暑以均。

kè yīn kè sì ， kuí rì juān chén 。

克禋克祀，揆日涓辰。

shēng shuò jiǔ zhǐ ， lái yàn lái níng 。

牲硕酒旨，来燕来宁。

“太阴之精”全诗翻译

译文：

【姑洗为羽】，指的是嫦娥化身为仙鹤。
〔穆穆流辉，太阴之精。
盈亏靡忒，寒暑以均。
克禋克祀，揆日涓辰。
牲硕酒旨，来燕来宁。〕
古朴光辉流动，象征了太阴之精华。月圆月缺的变化，不曾失常，使寒暑变得平均。恭敬地举行祭祀典礼，推算日期，如水滴般细微地计算时间。丰美的祭品和美酒，邀请赴宴，传递欢乐宁静之意。

总结：

诗人以姑洗为仙鹤为引子，描绘了月亮的流光与太阴的精华。表达了自然界中阴阳变化的秩序和规律，以及人们恭敬祭祀的情景，融合了宇宙与人间的和谐共生之道。

“太阴之精”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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