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“何以韶阳六不收”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何以韶阳六不收”出自哪首诗？

答案： “何以韶阳六不收”出自： 宋代 释绍隆的 《偈二十七首 其二三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hé yǐ sháo yáng liù bù shōu ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“何以韶阳六不收”的上一句是什么？

答案： “何以韶阳六不收”的上一句是： 从来万法不为侣 , 诗句拼音为： cóng lái wàn fǎ bù wèi lǚ ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“何以韶阳六不收”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“何以韶阳六不收”已经是最后一句了。

“何以韶阳六不收”全诗

偈二十七首 其二三 (jì èr shí qī shǒu qí èr sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释绍隆。

病起云山草木秋，浮华世事谩悠悠。
从来万法不为侣，何以韶阳六不收。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。

bìng qǐ yún shān cǎo mù qiū ， fú huá shì shì màn yōu yōu 。
cóng lái wàn fǎ bù wèi lǚ ， hé yǐ sháo yáng liù bù shōu 。

“何以韶阳六不收”繁体原文

偈二十七首 其二三

病起雲山草木秋，浮華世事謾悠悠。
從來萬法不爲侶，何以韶陽六不收。

“何以韶阳六不收”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
病起云山草木秋，浮华世事谩悠悠。

平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
从来万法不为侣，何以韶阳六不收。

“何以韶阳六不收”全诗注音

bìng qǐ yún shān cǎo mù qiū ， fú huá shì shì màn yōu yōu 。

病起云山草木秋，浮华世事谩悠悠。

cóng lái wàn fǎ bù wèi lǚ ， hé yǐ sháo yáng liù bù shōu 。

从来万法不为侣，何以韶阳六不收。

“何以韶阳六不收”全诗翻译

译文：
病症发作时，云山的草木已进入秋天，世间的繁华事物都是虚幻而空泛的。
自古以来，万物法则都不会偏向某个人，为何能让韶阳六独特的功法不被传承。
总结：诗人在疾病复发时感慨世间浮华虚幻，认识到众生平等，无法独占特殊的功法。

“何以韶阳六不收”总结赏析

赏析：这首诗出自释绍隆的《偈二十七首》，表达了病中的苦闷与世俗之事的虚幻无常。首句“病起云山草木秋”以病痛的境遇为开端，云山草木秋景描绘了一幅静谧而凄美的画面，暗示了生命的脆弱和短暂。第二句“浮华世事谩悠悠”表达了世间的繁华和人事纷扰都是虚幻而浮华的，与病痛相比显得微不足道。
接下来的两句“从来万法不为侣，何以韶阳六不收”点出了万法皆无法成为病者的伴侣，强调了病痛的孤独与无奈。最后一句“韶阳六不收”意指韶光不再收留，暗示了生命的不可逆转和无常性。
整首诗以简洁的语言表达了病痛与世俗之间的对比，呈现出一种深沉的禅意，让人不禁思考生命的意义与价值。

“何以韶阳六不收”诗句作者释绍隆介绍：

释绍隆（一○七七～一一三六），和州含山（今属安徽）人。九岁出家，十五岁削髪，二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法於圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院，後主彰教寺，迁住平江府虎丘寺。爲南岳下十五世。高宗绍兴六年卒，年六十。事见徐林撰塔铭（《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附），《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。更多...

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