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“怒甚偏伤气”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“怒甚偏伤气”出自哪首诗？

答案： “怒甚偏伤气”出自： 唐代 孙思邈的 《养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》）》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： nù shèn piān shāng qì ，诗句平仄： 。

问题2：“怒甚偏伤气”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“怒甚偏伤气”已经是第一句了。

问题3：“怒甚偏伤气”的下一句是什么？

答案： “怒甚偏伤气”的下一句是： 思多太损神 , 诗句拼音为： sī duō tài sǔn shén ，诗句平仄：○平仄仄平。

“怒甚偏伤气”全诗

养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》） (yǎng shēng míng 《 yuè xīn jí 》 tí zuò 《 shè shēng yǒng 》 )

。 朝代：唐 。    作者： 孙思邈。

怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。
勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。
」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。
（《悦心集》注：「谓燕唾。
」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。
若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。
安神直悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。
若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。
（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
）。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
平平？仄平仄仄？平？？平仄仄，仄仄仄○平。
仄仄？仄平仄仄？仄？？平平？仄平仄仄？○？？仄，○仄仄？仄平仄仄？仄？？仄平。
仄○○仄仄，仄仄仄平平。
仄？仄平仄仄？仄？？仄平平？仄平仄仄？平？？仄，？仄平仄仄？？仄仄仄。
？？平？仄平仄仄？平？？○仄仄平。
？仄平仄仄？？仄○仄。
？？平平？仄平仄仄？平？？○仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平？仄平仄仄？仄？？仄，平○仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄○○。
仄○平○？仄平仄仄？平？？仄，平○仄仄平。
仄平？仄平仄仄？平平？？平仄仄，平仄仄平平。
？仄○平○仄仄平平平仄仄平？平仄平平仄平仄仄仄。
？。

nù shèn piān shāng qì ， sī duō tài sǔn shén 。
shén pí （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 xū 」 ） xīn yì yì ， qì ruò bìng xiāng qīn 。
wù bèi （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shǐ 」 ） bēi huān （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 guān 」 ） jí ， dāng lìng fàn （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yǐn 」 ） shí jūn 。
zài sān fáng yè zuì ， dì yī jiè chén chēn 。
hài （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yè 」 ） qǐn míng yún （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 léi 」 ） gǔ ， （ 《 yuè xīn jí 》 zhù ： 「 wèi kòu chǐ 。
」 ） yín （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 chén 」 ） xīng shù yù jīn 。
（ 《 yuè xīn jí 》 zhù ： 「 wèi yàn tuò 。
」 ） yāo xié （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shén 」 ） nán fàn jǐ ， jīng qì zì quán shēn 。
ruò yào wú zhū （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 bǎi 」 ） bìng ， cháng dāng jié wǔ xīn 。
ān shén zhí yuè lè ， xī qì bǎo hé chún 。
shòu yāo xiū lùn （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yán 」 ） mìng ， xiū xíng běn zài rén 。
ruò néng （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shí shí 」 ） zūn cǐ lǐ ， píng dì kě cháo zhēn 。
（ jiù tí sūn sī miǎo zhuàn 《 sūn zhēn rén hǎi shàng fāng 》 、 qīng shì zōng biān 《 yuè xīn jí 》 juàn yī 。
） 。

“怒甚偏伤气”繁体原文

養生銘（《悅心集》題作《攝生詠》）

怒甚偏傷氣，思多太損神。
神疲（《悅心集》作「虛」）心易役，氣弱病相侵。
勿被（《悅心集》作「使」）悲懽（《悅心集》作「觀」）極，當令飯（《悅心集》作「飲」）食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥（《悅心集》作「夜」）寢鳴雲（《悅心集》作「雷」）鼓，（《悅心集》注：「謂叩齒。
」）寅（《悅心集》作「晨」）興潄玉津。
（《悅心集》注：「謂燕唾。
」）妖邪（《悅心集》作「神」）難犯己，精氣自全身。
若要無諸（《悅心集》作「百」）病，常當節五辛。
安神直悅樂，惜氣保和純。
壽夭休論（《悅心集》作「言」）命，修行本在人。
若能（《悅心集》作「時時」）遵此理，平地可朝真。
（舊題孫思邈撰《孫真人海上方》、清世宗編《悅心集》卷一。
）。

“怒甚偏伤气”韵律对照

仄仄平平仄，○平仄仄平。
怒甚偏伤气，思多太损神。

平平？仄平仄仄？平？？平仄仄，仄仄仄○平。
神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。

仄仄？仄平仄仄？仄？？平平？仄平仄仄？○？？仄，○仄仄？仄平仄仄？仄？？仄平。
勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。

仄○○仄仄，仄仄仄平平。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。

仄？仄平仄仄？仄？？仄平平？仄平仄仄？平？？仄，？仄平仄仄？？仄仄仄。
亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。

？？平？仄平仄仄？平？？○仄仄平。
」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。

？仄平仄仄？？仄○仄。
（《悦心集》注：「谓燕唾。

？？平平？仄平仄仄？平？？○仄仄，平仄仄平平。
」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。

仄仄平平？仄平仄仄？仄？？仄，平○仄仄平。
若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。

平平仄仄仄，仄仄仄○○。
安神直悦乐，惜气保和纯。

仄○平○？仄平仄仄？平？？仄，平○仄仄平。
寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。

仄平？仄平仄仄？平平？？平仄仄，平仄仄平平。
若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。

？仄○平○仄仄平平平仄仄平？平仄平平仄平仄仄仄。
（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。

？。
）。

“怒甚偏伤气”全诗注音

nù shèn piān shāng qì ， sī duō tài sǔn shén 。

怒甚偏伤气，思多太损神。

shén pí （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 xū 」 ） xīn yì yì ， qì ruò bìng xiāng qīn 。

神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。

wù bèi （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shǐ 」 ） bēi huān （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 guān 」 ） jí ， dāng lìng fàn （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yǐn 」 ） shí jūn 。

勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。

zài sān fáng yè zuì ， dì yī jiè chén chēn 。

再三防夜醉，第一戒晨嗔。

hài （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yè 」 ） qǐn míng yún （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 léi 」 ） gǔ ， （ 《 yuè xīn jí 》 zhù ： 「 wèi kòu chǐ 。

亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。

」 ） yín （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 chén 」 ） xīng shù yù jīn 。

」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。

（ 《 yuè xīn jí 》 zhù ： 「 wèi yàn tuò 。

（《悦心集》注：「谓燕唾。

」 ） yāo xié （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shén 」 ） nán fàn jǐ ， jīng qì zì quán shēn 。

」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。

ruò yào wú zhū （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 bǎi 」 ） bìng ， cháng dāng jié wǔ xīn 。

若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。

ān shén zhí yuè lè ， xī qì bǎo hé chún 。

安神直悦乐，惜气保和纯。

shòu yāo xiū lùn （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 yán 」 ） mìng ， xiū xíng běn zài rén 。

寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。

ruò néng （ 《 yuè xīn jí 》 zuò 「 shí shí 」 ） zūn cǐ lǐ ， píng dì kě cháo zhēn 。

若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。

（ jiù tí sūn sī miǎo zhuàn 《 sūn zhēn rén hǎi shàng fāng 》 、 qīng shì zōng biān 《 yuè xīn jí 》 juàn yī 。

（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。

） 。

）。

“怒甚偏伤气”全诗翻译

译文：
怒气过于偏激会损伤精气神。心思太多会耗费精神，气血虚弱容易受病侵扰。不要让悲喜之情过于极端，应当保持饮食均衡。多次警惕晚上饮酒过量，首先要戒除早晨的怒气。晚上睡眠时听见鸣云雷声，早晨起来寅时则感受到潄玉津（指口中的清液），再用唾液咽下，可驱散不良神气。邪恶难以侵扰自身，精气自然会保持健全。若要没有各种疾病，应常常戒除辛辣食物。安抚心神，保持愉悦乐观，节制精气，保持身体的和谐纯净。生命的长短不在预定，修养行为完全掌握在自己手中。若能始终遵循这些原则，就能平平安安地活得真实。此篇文章题为《孙真人海上方》撰写者是孙思邈，收录在《悦心集》卷一中，是清朝世宗编纂的书籍。

“怒甚偏伤气”总结赏析

《养生铭》赏析：
这首诗是孙思邈所作，以咏古人的养生之道为主题，旨在指导人们如何保养身体，延年益寿。全诗以七言绝句的形式，表达了对健康和长寿的渴望，同时提供了实用的养生建议。
首先，诗中强调了情绪对健康的影响。作者警告人们不要过于愤怒或忧虑，因为这会伤害气和神，导致疲劳和疾病。这一部分的标签可以是“情感调节”。
其次，诗中强调了饮食的重要性。作者建议人们要保持适度的饮食，避免暴饮暴食，以维持身体的平衡。这一部分的标签可以是“饮食养生”。
接着，诗中提到了避免酗酒和早晨发怒的重要性。酗酒会伤害神气，而早晨的怒气可能导致健康问题。这一部分的标签可以是“戒酒戒怒”。
诗中还包含了关于保持清醒和精力充沛的建议，比如在亥（夜晚）寐之前，要保持警觉，不要追求娱乐而耽误了休息。这一部分的标签可以是“警觉养生”。
诗的结尾强调了遵守这些养生原则的重要性，认为只有如此，人们才能够平安健康地迎接长寿。这一部分的标签可以是“养生原则”。
总的来说，这首《养生铭》是一篇有关保养身体的养生之作，强调了情绪、饮食、戒酒、戒怒、警觉等多个方面的养生原则，为追求健康和长寿提供了宝贵的指导。

“怒甚偏伤气”诗句作者孙思邈介绍：

孙思邈，京兆华原人。隐太白山，通百家、阴阳、推步、医药。隋文帝以国子博士召，不就。太宗召诣京师，欲官之，亦不受，高宗上元初还山。更多...

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