“拈得口兮失却鼻”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“拈得口兮失却鼻”出自哪首诗?

答案:拈得口兮失却鼻”出自: 宋代 释师范 《偈颂一百四十一首 其七七》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: niān dé kǒu xī shī què bí ,诗句平仄: 平仄仄平仄仄仄

问题2:“拈得口兮失却鼻”的上一句是什么?

答案:拈得口兮失却鼻”的上一句是: 随後说难说易 , 诗句拼音为: suí hòu shuō nán shuō yì ,诗句平仄: 平仄仄平仄仄仄

问题3:“拈得口兮失却鼻”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“拈得口兮失却鼻”已经是最后一句了。

“拈得口兮失却鼻”全诗

偈颂一百四十一首 其七七 (jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí qī qī)

朝代:宋    作者: 释师范

大惠老汉无端,随後说难说易。
拈得口兮失却鼻

仄仄仄仄平平,平仄仄○仄仄。
平仄仄平仄仄仄。

dà huì lǎo hàn wú duān , suí hòu shuō nán shuō yì 。
niān dé kǒu xī shī què bí 。

“拈得口兮失却鼻”繁体原文

偈頌一百四十一首 其七七

大惠老漢無端,隨後說難說易。
拈得口兮失却鼻。

“拈得口兮失却鼻”韵律对照

仄仄仄仄平平,平仄仄○仄仄。
大惠老汉无端,随後说难说易。

平仄仄平仄仄仄。
拈得口兮失却鼻。

“拈得口兮失却鼻”全诗注音

dà huì lǎo hàn wú duān , suí hòu shuō nán shuō yì 。

大惠老汉无端,随後说难说易。

niān dé kǒu xī shī què bí 。

拈得口兮失却鼻。

“拈得口兮失却鼻”全诗翻译

译文:

大惠老汉毫无原因,随后说话难易不一。
得到了嘴巴却失去了鼻子。
这首古文描述了一个人不合情理地说话难易不定,有时言辞犀利,有时又语无伦次。最后以“拈得口兮失却鼻”寓意他得到了嘴巴,但却失去了鼻子,表达了言语不当的后果。

“拈得口兮失却鼻”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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